پديد آورندگان :
كابلي، ساسان دانشگاه آزاد اسلامي چالوس - گروه علوم سياسي , اسلامي، سعيد دانشگاه آزاد اسلامي چالوس - گروه علوم سياسي , پولادي، كمال دانشگاه آزاد اسلامي چالوس - گروه علوم سياسي
كليدواژه :
اسلام سنتي , اسلام تمدني , اسلام اجتماعي , سيد حسين نصر , فتح الله گولن
چكيده فارسي :
با توجه به الگوي سه گانه رابطه دين و دولت در انديشه سياسي شيعه، اسلام سنتي سيد حسين نصر و اسلام اجتماعي و تمدني فتح الله گولن مبتني بر چه الگويي است؟ فرضيه اي كه در پاسخ به پرسش اصلي مورد سنجش و آزمون قرار مي گيرد آن است كه: رابطه دين ودولت در اسلام نصر مبتني بر رابطه ادغام و اتحاد و رابطه دين و دولت در اسلام اجتماعي و تمدني فتح الله گولن مبتني بر الگوي تعامل مي باشد. يافته هاي پژوهش نشان مي دهد كه اسلام سنتي سيد حسين نصر عناصر و شاخص هايي چون: حكمت خالده، شهود، وحي الهي، وحدت باطني و متعالي، الهامات قدسي و شريعت مي باشد. در مقابل، اسلام اجتماعي و تمدني فتح الله گولن داراي عناصري چون: ليبراليسم، دموكراسي، دين و شريعت، عدالت، اعتماد، استقلال و آزادي، توسعه باوري، علم گرايي، تعامل، تسامح، سياست دفاعي، ناسيوناليسم، حق انتخاب، فردگرايي، مدنيت، سكولاريسم و لاييسيته مي باشد. وجه تشابه اسلام سنتي نصر و اسلام اجتماعي و تمدني فتح الله گولن در تاكيد آنها بر اسلام است، اما به عنوان تمايز بايد گفت كه در اسلام تمدني و اجتماعي گولن تجديد پذيرفته مي شود و در اسلام سياسي نصر ستيز حد اكثري با غرب و مدرنيته و تجدد دارد و اساسا سنت الگو و مبناي عمل است. اسلام سياسي نصر، ديني است و قايل به پذيرش تجدد نيست، اما اسلام اجتماعي گولن سكولار و الزاما اسلامي نيست و احتمال رسيدن آن به اسلام سياسي بسيار كم است.
چكيده لاتين :
According to the three patterns of the relationship between religion and government in Shiite political thought, what is the model of the traditional Islam of Seyyed Hussein Nasr and the social and civilizational Islam of Fethullah Gulen? The hypothesis that is tested and tested in response to the main question is that: The relationship between religion and government in Islam Nasr is based on the relationship of integration and unity and the relationship between religion and government in social Islam and civilization Fethullah Gulen is based on the pattern of interaction Be. Findings show that the traditional Islam of Seyyed Hossein Nasr is elements and characteristics such as: wisdom of Khaleda, intuition, divine revelation, esoteric and transcendent unity, holy inspirations and Sharia. In contrast, Fethullah Gulen's social and civilizational Islam has elements such as: liberalism, democracy, religion and sharia, justice, trust, independence and freedom, development-belief, scientism, interaction, tolerance, defense policy, nationalism, the right to choose , Individualism, civilization, secularism and secularism. The similarity between traditional Nasr Islam and Fethullah Gulen's social and civilizational Islam is in their emphasis on Islam, but as a distinction it should be said that in civilized and social Islam Gulen is re-accepted and in anti-Christian political Islam mostly with the West and It has modernity and modernity, and tradition is basically the model and basis of action. Nasr political Islam is religious and does not accept modernity, but Gulen's social Islam is not secular and not necessarily Islamic, and it is very unlikely to reach political Islam.