عنوان مقاله :
بررسي تأثير اديان هندي ( هندوئيسم، بوديسم و جينيسم) بر نقوش تزئينات معماري نيشابور در قرون دو تا چهار هجري
عنوان به زبان ديگر :
A study on the Influence of the Indian Religions (Hinduism, Buddhism, Jainism) on the Motifs of Nishapur Architectural Ornaments
پديد آورندگان :
شفيعي فر، فرزاد دانشگاه شاهد - دانشكده هنر - گروه هنر اسلامي، تهران، ايران , قاضي زاده، خشايار دانشگاه شاهد - دانشكده هنر - گروه هنر اسلامي، تهران، ايران , صادقي، حبيباله دانشگاه شاهد - دانشكده هنر - گروه هنر اسلامي، تهران، ايران , صالحي، امير حسين دانشگاه سمنان - دانشكدة هنر و معماري - گروه مرمت و احياي بناهاي تاريخي، سمنان، ايران
كليدواژه :
نيشابور , تزيينات معماري , قرون نخستين اسلامي , كانون جديد , اديان هندي
چكيده فارسي :
بيان مسئله: باگذشت بيش از نيم قرن از انتشار حفريات نيشابور توسط ويلكينسن، بهرغم مطالعات و پژوهشهاي صورتگرفته، هنوز نقاط ابهام زيادي در مورد چيستي و سرچشمههاي برخي از نقوش باقي مانده است. برخي ريشههاي ساساني و همچنين تأثيرات از نقوش سامرا در طي تحقيقات گذشته روشن شده است. با اين حال اين مطالعات كمك چنداني به فهم برخي نقوش، كه تفاوتي آشكار با ساير نقوش شناختهشده در چهار قرن نخستين اسلامي دارد، نكرده است.
هدف پژوهش: پژوهش حاضر در صدد ارائه راهكاري جديد به خوانش نقوش شرق جهان اسلام است.
روش پژوهش: اين پژوهش سعي دارد با روش تاريخي، توصيفي - تحليلي تصوير جديدي از تحليل نقوش نيشابور ارائه كند تا از اين طريق راهكاري جديد به خوانش نقوش شرق جهان اسلام ارائه دهد.
نتيجهگيري: به نظر ميرسد سمبلها، نشانههاي آيين جين، بوديسم و هندوئيسم يكي از اركان نقوش نيشابور بوده است. اين سمبلها و نشانهها از طريق عواملي همچون بردگان و اسيران هندو، روابط بازرگاني و جاده ابريشم، جنگها و ارتباط حكام مسلمان با اديان هندي و همچنين همزيستي اسلام و اديان هند به نقوش نيشابور راه يافتهاند.
چكيده لاتين :
Problem statement:More than half a century after Wilkinson published his article on Nishapur excavations, despite the conducted research, there are still many ambiguities about the nature and origins of some of the motifs. Although some Sasanian roots, as well as influences from Samarra motifs, have been discovered during research, these studies have provided significant help in understanding some motifs that are distinctly different from other known motifs in the first six centuries of the Islamic era.
Research objective:The present study seeks to present a new way of reading the motifs in the Eastern Islamic World.
Research method: This research attempts to present a new picture of the analysis of the motifs of Nishapur through a historical descriptive-analytical method.
Conclusion: The symbols and signs of Jainism, Buddhism, and Hinduism appear to have been one of the pillars of the Nishapur motifs. These symbols and signs have made their way into the Nishapur motifs through such means as the Hindu slaves and captives, trade relations and the Silk Road, wars and the relationship of Muslim rulers with Indian religions, as well as the coexistence of Islam and Indian religions.