كليدواژه :
ازدواج , ازدواج درون گروهي , ازدواج برون گروهي , هند , اسلام
چكيده فارسي :
در ميان آثار اميرخسرودهلوي، انديشمند و اديب شهير هندي، اثري وجود دارد كه تفاوت‌هاي جدي با ساير آثار وي داشته، چون نگيني در ميان ديگرِ كتابها فروزنده است. اين كتاب تحت عنوان "دولرانيوخضرخان"، با وجود اهميت هاي فرهنگي و اجتماعي فراواني كه دارد، اثري ناشناخته در ايران است. اميرخسرو در اين اثر ضمن بيانِ داستاني غنايي، به اختصار، چگونگي گسترش و بسط اسلام توسط پادشاهان سلسله ي غوري در شبه قاره را روايت كرده است. از ورود اسلام به ايران، منابع مهمي در دسترسمان است اما شايد از راهيابي آن به ساير ملل به خصوص كشورهايي كه داراي تمدن بومي و ميهني قوي بوده اند، كمتر خوانده و شنيده ايم. در اين اثر، ضمن روايتِ يكي از داستانهاي عاطفيِ هندي، به شرايط اجتماعي، سياسي و حتي فرهنگي تغيير يافته ي آن دوران در شبه قاره توجه ويژه شده است. هدف از اين مطالعه، معرفي و شناختِ اين اثر كمترشناخته شده اما مهم، و بازشناسي محتوايي با تاكيد بر پارادايم هاي اجتماعي آن است. براي حصول به نتايج، از روش اسنادي و كتابخانه اي استفاده شده است. يافته ها به ما نشان ميدهد دين تازه، برخي از باورها، سنن و آيين هاي اجتماعي مردم آن سرزمين را ازجمله، ازدواج به شيوه مسلماني(ونه هندي)، توجه به ازدواج و تشكيل خانواده به شكل درون گروهي و...، را دست‌خوش تغيير كرده است.
چكيده لاتين :
Among the books of Amir Khosrow Dehlavi, the famous Indian thinker and writer, there is a book that has serious differences with his other works, and it is really brilliant. This book is called " Dolarani and Khezer Khan ", despite its great cultural and social significance, it is an anonymous work in Iran. In this work, Amir Khosrow, while telling a love story, has briefly narrated how Islam was spread and expanded by the kings of the Ghori dynasty in India. There are important sources from the spread of Islam to Iran, but perhaps we have read and heard less about its spread to other countries, especially those with strong indigenous and patriotic civilizations. In this work, while narrating one of the Indian emotional stories, special attention is paid to the changed social, political and even cultural conditions of that time in India. The purpose of this study is to introduce and recognize this lesser known but important work, and to recognize the content by emphasizing its social paradigms. Documentary and library methods have been used to obtain the results. Findings show us that the new religion has changed some of the beliefs, traditions and social rituals of the people of that land, such as marriage in a Muslim way, attention to marriage and family formation within a group, and so on.
