بررسي فقهي حقوقي سياست كيفري ايران در جرم انگاري عدم ثبت ازدواج

The Jurisprudential and Legal Investigation of Criminal Policy of Iran in the Criminalization of Not Registering Marriage

جرم انگاري عدم ثبت ازدواج يكي از مباحث چالش ­انگيز در سياست كيفري ايران از پيش از انقلاب اسلامي تا كنون بوده است و فراز و نشيب­ هاي بسياري را طي كرده است.آخرين عنصر قانوني اين جرم ماده­ي 49­ قانون حمايت خانواده است كه براي مرداني كه ازدواج دائم خود را به صورت رسمي به ثبت نمي ­رسانند مجازات تعيين كرده است. ميزان تطابق اين ماده با موازين شرعي و هماهنگي آن با اصول و قواعد حقوقي و چگونگي بازدارندگي اين قانون،موضوعي است كه اين مقاله عهده دار بررسي آن است وبه اين منظور، ابتدا اين بخش ازماده 49 قانون حمايت خانواده را با ادله فقهي و حقوقي مورد نقد قرار داده و دلايل ؛«سيره معصومين»، «ضرورت تسهيل ازدواج»، «تضاد قانون با قوانين ديگر» و«نداشتن بازدارندگي كافي و نقض غرض» را براي اثبات مخالف شرع بودن اين بخش از اين ماده ارائه مي دهد و سپس اهم دلايل مؤيد اين قانون را مورد نقد فقهي و حقوقي قرار مي دهد.اين دلايل عبارتند از «حفظ حقوق اشخاص ثالث»، «حفظ كيان خانواده» و «پيش گيري از ساير جرائم خانوادگي»

The criminalization of not registering marriage has been one of the challenging ‹experienced so many ups and downs up to the present time. The last legal element of this crime is article 49 of Iran's Family Protection Law which has determined penalty for men who do not register their permanent marriage officially. This study aims at matching this article with religious standards and investigating its coordination with legal principles, rules, and the deterrence of this law. Hence; first of all, it criticizes this part of article 49 of Iran's Family Protection Law by jurisprudential and legal evidences and represents reasons, ‹the biography of infallible Imams›, ‹the necessity of facilitating marriage›, ‹the conflict between law and other laws›, and ‹not enough deterrence and defeat the purpose› to confirm the disagreement of this part of article with religion and then it jurisprudentially and legally criticizes the most important reasons confirming this law which are ‹maintaining the rights of third parties›, ‹protecting the realm of family› and ‹preventing other family crimes›.