سنخ شناسي سرمايه فرهنگي و سرمايه اجتماعي (سنخ سازي؛ مدلي براي تحليل علمي و روشي براي يادگيري موثر در تحقيقات اجتماعي)

Typology of cultural capital and social capital Type making; A model for scientific analysis and a method for effective learning in social research

علم به طور عام و هر رشته علمي به صورت خاص مملوّ و مشحون از مفاهيم و گزاره هاست. رسالت انديشمند و صاحب تفكر در هر دانشي، آن است كه براي تبيين، تشريح و توصيف واقعيت هاي اجتماعي فرارو، بتواند از تكثّر،تشتّت و تفرّق مفاهيم، گذر كند و مفاهيم علمي را از طريق شناخت ژرف و عميق گونه ها و در فرايند سنخ شناسي به بند و زنجير فهم و ادراك درآورد. چه، به واقع توفيق هر پژوهش به سنخ و گونه‌هايي وابسته است كه با آن فراهم آمده، حتي قسمت اعظم معرفتي كه درباره جهان زندگي وجود دارد نيز، منبعش از سنخ سازي ذهن بشر است. ليكن، سنخ شناسي دو سازه سرمايه فرهنگي و سرمايه اجتماعي براي تنوير ذهن مخاطب و انفكاك آن از ساير اشكال مشابه، ضرورتي اجتناب ناپذير است. جهت حصول به همين مقصود در مقاله حاضر، سرمايه فرهنگي در سنخ متجسّد، عينيت‌يافته و نهادي و سرمايه اجتماعي نيز در سنخ‌هاي بين فردي، ميان‌گروهي و تعميم‌يافته مورد تشريح و تدقيق قرار گرفته‌اند. فهم و كاربست شيوه تحليل سنخ‌شناختي ، بويژه در نظام آموزش و در فراگرد تعليم و پروراندن ذهن منظم و مطبّق (طبقه‌بندي شده)، بيش از پيش مي‌بايست مطمح نظر متوليان اين حوزه خطير باشد. زيرا توليد و بازتوليد مفاهيم مبهم، متناقض و نامنظم، علاوه بر آنكه فرايند استنباط و درك مفاهيم را براي متعلِّم دشوار مي‌نمايد ، داير دانش فراگير را نيز محدود مي‌سازد.

Science in general and each field of science in particular is full of concepts and propositions. The mission of the thinker and thinker in any knowledge is to be able to explain, explain and describe the transcendent social realities, to be able to go through the multiplicity, fragmentation and dispersion of concepts, and to understand scientific concepts through deep and profound knowledge of species and in the process of type. Cognition has taken the shackles of understanding. What, indeed, the success of any research depends on the type and species with which it is provided, even the vast majority of the knowledge that exists about the world of life, is the source of the type of human mind.
However, the typology of the two constructs of cultural capital and social capital is an inevitable necessity for enlightening the mind of the audience and separating it from other similar forms. In order to achieve the same purpose in the present article, cultural capital in the embodied, objectified and institutional types and social capital in the interpersonal, intergroup and generalized types have been described and studied.
Understanding and applying the method of typological analysis, especially in the education system and in the process of training and cultivating a regular (classified) mind, should be increasingly considered by those in charge of this critical field. Because the production and reproduction of vague, contradictory and irregular concepts, in addition to making the process of inferring and understanding concepts difficult for the learner, also limits the scope of comprehensive knowledge.