عنوان مقاله :
فلسفه و معرفت به خدا به روايت مايستر اكهارت
عنوان به زبان ديگر :
Philosophy and Knowledge of God according to Meister Eckhart
پديد آورندگان :
عبدالعلي نژاد، محمدمهدي دانشگاه قم، قم. ايران , منفرد، مهدي دانشگاه قم - دانشكده الهيات و معارف اسلامي - گروه فلسفه اسلامي، قم. ايران
كليدواژه :
خدا , فلسفه , جزم انديشي , تبتل , رازورزي , توماس آكوئيناس
چكيده فارسي :
مشهور است كه اكهارت تا آخر عمر از «وجود» ناميدن خدا پرهيز كرد. اين مسئله را -كه بسياري از مفسران او بهسادگي از كنار آن ميگذرند- بايد پراهميت تلقي كرد؛ چراكه ميتواند كليد فهم كلان انديشهي او مخصوصاً نظريهاش در باب معرفت به خدا باشد.اكهارت بهخوبي ميداند كه اگر خدا از جنس وجود باشد، موضوع فلسفه است. با اين حساب موضوع فلسفه ،همهچيز را در بر ميگيرد و اين به جزمانديشي فيلسوفان ميانجامد.اكهارت با فراتر از وجود دانستن خدا فيلسوفانه با جزمانديشي فلسفي زمان خود مبارزه ميكند. مبرا دانستن خدا از وجود، تنها جنبهي سلبي ندارد بلكه در وجه ايجابي،اكهارت به دنبال معرفي تصوري از خدايي است كه سازگاري بيش تري با خداي كتاب مقدس داشته باشد. لذا وي از واژگاني چون عشق، شناخت، تبتّل، لوگوس و... براي معرفي خداي مدنظرش استفاده ميكند. درنهايت وي با ارائهي تفسيري عرفاني از كتاب مقدس ،تنها راه شناخت خداي كتاب مقدس را رازورزي ميداند. اين مقاله ،تلاشي است جهت روشنسازي مسير عبور اكهارت از فلسفه و ورود او به عالَم رازورزي براي شناخت خدا.
چكيده لاتين :
It is well known that Eckhart avoided calling God "existence" to the end. This issue -which many of his commentators considers it insignificant -should be considered important; because it can be the key to a comprehensive understanding of his thought, especially his theory of knowledge of God. Eckhart knows very well that if God is a kind of "existence", he is the subject of philosophy. Therefore the philosophy includes everything, and this leads to the dogmatism of philosophers. Eckhart philosophically objects to the dogmatism of philosophy in his time by calling God as something beyond "existence". According to Eckhart, God's freedom from existence is not only negative, but on the positive side, Eckhart seeks to introduce the idea of a god that is more compatible with the God of the Bible. Therefore, he uses words such as love, knowledge, detachment, logos, etc. to introduce God. Finally, by giving a mystical interpretation of the Bible, he considers mysticism to be the only way to know the God of Bible. This article is an attempt to shed light on Eckhart's transition from philosophy to mysticism for the knowledge of God.
عنوان نشريه :
هستي و شناخت