بررسي انتقادي نسبت معرفت و رؤيا بيني در انديشه‌ي كارلوس كاستاندا

A Critical Study of the Relationship between Knowledge and Dreaming According to Carlos Castaneda

نسبت معرفت و رؤيا بيني يكي از ديدگاه‌هاي مهم كارلوس كاستاندا به حساب مي‌آيد. او تحت اين نظريه مدعي است كه معرفت را مي‌توان به دو گونه تصور كرد: نخست، معرفتي كه متعلق آن، امور مادي و اين‌جهاني است و ديگري، معرفتي اصيل كه در حالت غيرطبيعي به دست آمده و ماهيت غيرتجربي دارد. در اين ميان، رؤيابيني حالتي براي تحصيل معرفت اصيل است و گياهان روان‌گردان نيز ازجمله طريقي براي كسب اين آگاهي به حساب مي‌آيند. در مقام تحليل انتقادي اين ديدگاه به نظر مي‌رسد كه ديدگاه كاستاندا انسجام كافي ندارد؛ زيرا اگر معرفتِ متعالي با التفات به ساحت‌هاي دوگانه‌ي وجود آدمي فراهم شده و سعادت نيز در شكوفايى استعدادهاي مادي‌ـ‌روحي و پاسخ مناسب به نيازهاى روحى و جسمى‌ قوام يابد، ناگزير، كاستاندا تبيين دقيقي از چيستي معرفتِ سعادت‌بخش يا متعالي به دست نمي‌دهد. او تنها به همين ادعا بسنده مي‌كند كه معرفت غيرحسي يا معرفت برآمده از غيرمحسوسات، مؤيد تعالي است. ازسوي‌ديگر، در انديشه‌ي كاستاندا، معرفت اصيل نوعي آگاهيِ برآمده در حالت غيرطبيعي است. اين معرفت كه نحوه‌اي از شهود معنوي تلقي مي‌شود، مبتني بر تقويت قواي نفساني لحاظ نشده است. درواقع، اهميت استفاده‌ي از گياهان روان‌گردان براي تحصيل اين معرفت نيز مؤيد اين مدعاست.

The relationship between knowledge and dreaming is considered to be as a main idea of Carlos Castaneda. Based on this theory, he claims that one can conceive knowledge in two ways: first, the knowledge which its objects are material and worldly matters and second, genuine knowledge which is attained in an unnatural state and possesses a non-empirical essence. In this case, dreaming is a situation in which genuine knowledge is obtained and hallucinogenic plants are also a means of realizing this kind of awareness. Apparently, the result of the critical analysis of Castaneda’s view is that his view are not sufficiently coherent; If transcendental knowledge is obtained through the dual domains of human existence, and happiness is also obtained through responding to the mental and physical needs and the realization of material and mental capabilities, can be said Castaneda does not present a precise explanation of the nature of blissful or transcendent knowledge. He only suffices with the claim that non-sensory knowledge or knowledge that arises from intangible things confirms transcendence. On the other hand, genuine knowledge in Castaneda's thought is a kind of awareness realized in the " unnatural state." This knowledge, which is considered as a form of spiritual intuition, is not based on the strengthening of the psychic powers. in reality, gaining knowledge through the use of hallucinogenic plants confirms this claim.