عنوان مقاله :
توصيف و تحليل نظريات قرآني نظيره زينالدين در مسئله حجاب
عنوان به زبان ديگر :
Nazira Zayn al-Din's approach to the issue of hijab in al-Sufur and al-Hijab: a descriptive-analytic review
پديد آورندگان :
عباسي، مهرداد دانشگاه آزاد اسلامي واحد علوم و تحقيقات - گروه علوم قرآن و حديث، تهران، ايران , زرسازان، عاطفه دانشگاه مذاهب اسلامي - گروه علوم قرآن و حديث، تهران، ايران , اسودي، علي دانشگاه خوارزمي - گروه ادبيات عرب، تهران، ايران , قيدر، مريم دانشگاه مذاهب اسلامي، تهران، ايران
كليدواژه :
نظيره زين الدين , السفور و الحجاب , حجاب , حقوق زنان
چكيده فارسي :
كتاب السفور و الحجاب به قلم نظيره زينالدين، بانوي تجددگراي عرب و از شيعيان دروزي لبنان، در 1928 انتشار يافت. اشتمال اين كتاب بر بحث‌هاي ديني و قرآني موجب تمايز آن از برخي آثار مشابهِ آن دوره شده و اين اثر را شايسته پژوهشي مستقل كرده است. دغدغه اصلي زينالدين در اين كتاب بهبود وضعيت اجتماعي زنان مسلمان و تغيير وضعيت حجاب است. او پوشاندن صورت را باعث عقب‌ماندگي زنان و مانعي براي پيشرفت جوامع اسلامي مي‌داند و با بررسي آيات و احاديث مربوط به حجاب و همچنين، با ادله عقلي نشان مي‌دهد پوشاندن صورت به شيوه مرسوم در آن روز حكم شريعت نيست. در اين پژوهش، مباني فكري و ادله عقلي و ديني او درباره حد پوشش زنان توصيف و تحليل شده است. در اثناي تحليل اين كتاب مي‌توان اهميت اقتضائات زمان و مكان را در رسيدن به نتايج متفاوت به وضوح دريافت و درباره مناقشات علمي سال‌هاي اخير در ايران و ديگر جوامع اسلامي بر سر مسئله حجاب، به درك عميق‌تري رسيد.
چكيده لاتين :
The book Al-Sufour wa Al-Hijab was published in 1928 by Nazira Zeineddine, a modernist Arab woman and a Druze of Shia in Lebanon. This book's emphasis on religious and Qur'anic discussions has distinguished it from some similar works of that period and has made this work an independent research. Zeineddine's main concern in this book is to improve the social status of Muslim women and to change the status of the veil. She considers covering the face to be a hindrance to women and an obstacle to the advancement of Islamic societies, and by examining verses and hadiths related to the veil as well as by rational reasoning, it is not Shari'a law to cover the face in the conventional way. In this study, her intellectual and religious rationales about the extent of women's coverage are described and analyzed. Through the analysis of this book, one can clearly understand the importance of the requirements of time and place for achieving different results, and a deeper understanding of the scientific disputes of recent years in Iran and other Islamic societies over the issue of hijab.
