بررسي اصالت و قدمت برخي روايات مربوط به رستم

Verification of authenticity and antiquity of some narrations related to Rostam

يكي از بن‌مايه‌هاي سازنده حماسه‌ها، اسطوره‌ها هستند. در روايت‌هاي حماسي، نشانه‌هايي از اساطير و الگوهاي اساطيري ديده مي‌شود. بعضي از شخصيت‌ها، روايت‌ها، مكان‌ها و ديگر عناصر ممكن است ريشه در اساطير داشته باشند. يكي از شخصيت‌هايي كه درباره اساطيري يا غيراساطيري بودن او و روايت‌هاي مربوط به او، بسيار سخن گفته شده، رستم است. روايت‌ها و داستان‌هايي كه درباره رستم در حماسه‌هاي ايران وجود دارد، درباره بعضي پهلوانان ديگر نيز آمده است؛ مانند نوع زاده ­شدن رستم، آوردن پادشاه از سرزميني بيگانه يا شيوه مرگ او. در اين روايت‌هاي مشابه روايت‌هاي رستم، بن‌مايه‌هايي ديده مي‌شود كه نشان­ مي‌دهد نسبت به داستان‌هاي رستم اصيل‌تر يا كهن‌تر است. در اين مقاله، با بررسي چند گونه از اين روايت‌ها، نشان داده شده كه داستان‌هاي ديگر نسبت به داستان‌هاي مربوط به رستم از بن‌مايه‌هاي اساطيري قديم‌تر يا ابتدايي پيروي مي‌كنند و بن­مايه مربوط، در روايت‌هاي مربوط به رستم يا ديده نمي‌شود، يا رنگ باخته است يا شكلي جديدتر و منطقي‌تر دارد و بنابراين، روايت‌هاي ديگر، نسبت به روايت‌هاي رستم اصيل‌تر يا حداقل كهن‌تر هستند و روايت‌هاي مربوط به رستم بايد روايت‌هايي جديدتر يا به دليل تبديل او به پهلوان اول حماسه ملّي، بر اساس ديگر روايت‌ها ساخته شده باشد.

In epic narratives, there are signs of mythology and mythological patterns. Some characters, narratives, places, and other elements may be rooted in mythology. One of the characters who has been talked about much of his mythological or non-mythological and narrative related to him is Rostam. The narratives and stories that Rostam presents in the epic of Iran includes some other heroes like the birth of Rostam, bringing the king from an alien land or his way of death. In these narratives, similar to Rostam's narrations, there are some pieces of material that are more or less authentic than Rostam's stories. In this article, several of these narratives have been investigated and shown. Other stories follow Rostam's stories from the older or primary mythological material, and in the narratives of Rostam it is neither visible nor visible, or the color is lost or a newer form an‎d more logical. Therefore, other narratives are more or less original than Rostam's narratives, and narratives related to Rostam are probably newer in narratives or because of his conversion to the first epic of the National Epic, based on other narratives.