تغييرات آيين‌هاي سوگواريِ متوفي پس از كرونا و ارزيابي تاثيرات آن بر صاحبان عزا

Changes in the mourning rituals of the deceased after the corona an‎d assess its effects on mourners

با شيوع چشم‌گير كرونا و كاهش مراسم‌ عزاداري براي متوفي يا لغو كامل آن‌ها و انتقال يافتن هرچه بيشترِ اين آيين‌هاي سوگواري به فضاي مجازي، اين مسئله براي محقق بوجود آمد كه بازماندگان متوفي تا چه حد توانسته‌اند احساس همدردي و التيام يافتنِ غم عزيز از دست رفته‌شان را به‌واسطه‌ي تسليت گفتن‌هاي مجازيِ خويشاوندان بدست آورند؛ و آيا اساسا فضاي مجازي بستر مناسبي براي اين نوع آيين‌ها است يا خير. براي يافتن پاسخ، با تمركز بر وجه آييني و ارتباطاتي اين پديده، از 19 نفر از افرادي كه از ابتداي شيوع كرونا تاكنون، كسي از نزديكان خود را از دست داده‌اند، مصاحبه‌ي آنلاين انجام شد. نتايج بدست آمده، ذيل دو مقوله‌ي اصلي يعني «تغييراتِ آيين‌هاي سوگواري به مثابه‌ي فرصت» و «تغييرات آيين‌هاي سوگواري به مثابه‌ي تهديد» گنجانده شدند. پررنگ‌تر شدن ابعاد معنويِ آيين‌هاي سوگواري براي شخص متوفي كه پيش از اين بسيار كمرنگ شده بود، مزيتي است كه به‌وسيله‌ي تغييرات آييني دوران كرونا، نمود يافته است؛ در كنار چنين مزيتي، افسردگيِ ناشي از تخليه نشدن احساسات، ناباوريِ مرگ متوفي و سيطره‌ي حس تنهايي، علي‌رغم ابراز همدردي‌هاي مجازي، از جمله آسيب‌هايي است كه در طول زمان مي‌تواند تاثيرات شگرفي بر روح و روان صاحبان عزا باقي گذارد. بنابراين آشكار است كه فضاي مجازي بستري مناسب براي شريك شدن در غم صاحبان عزا نيست. براساس نظريه‌ي ارتباطات آييني مي‌توان گفت اين آيين‌هاي سوگواريِ رسانه‌اي شده اگرچه مي‌توانند بر بعد حضوريِ آيين غلبه ايجاد كنند و شرايطي را براي ابراز همدردي‌هاي غيرحضوري فراهم سازند، اما همچنان نمي‌توانند جايگزيني براي آيين‌هاي سوگواريِ حضوري باشند.

With the dramatic prevalence of coronas and the reduction of mourning ceremonies for the deceased or their complete abolition, and the transfer of as many of these mourning rituals to cyberspace as possible, This problem arose for the researcher, to what extent have the survivors of the deceased been able to gain a sense of sympathy and healing for their lost loved one through the virtual condolences of relatives; and is cyberspace basically a good platform for these types of mirrors or not? To find the answer, focusing on the ritual and communication aspects of this phenomenon, 19 people who have lost a loved one since the beginning of the corona outbreak were interviewed online. The results were included in two main categories: "Changes in mourning rituals as an opportunity" and "Changes in mourning rituals as a threat. "It seems that the spiritual dimensions of the mourning rituals for the deceased, who had already become very dim, become more prominent. It is an advantage manifested by the ritual changes of the Corona; In addition to such an advantage, depression due to not evacuating emotions, disbelief in the death of the deceased and the dominance of loneliness, despite expressing virtual sympathies, are among the injuries. Which over time can have a profound effect on the souls of mourners. Therefore, according to the results of these interviews, cyberspace was not considered a suitable platform to share the grief of mourners. According to the theory of ritual communication, it can be said that these ritualized mourning rituals of the media, although they can overcome the presence dimension of the ritual. an‎d provide conditions for the expression of absentee sympathy, but still cannot be a substitute for face-to-face mourning rituals.