عنوان مقاله :
بررسي شخصيت حمزه سيدالشهدا در شعر فارسي
عنوان به زبان ديگر :
A study of the character of Hamzeh Seyed Al-Shuhada in Persian poetry
پديد آورندگان :
يوسفي، محمدرضا دانشگاه قم - گروه زبان و ادبيات فارسي , موسوي، سعاد سادات دانشگاه اصفهان
كليدواژه :
حمزه سيد الشهدا , شعر فارسي , ديدگاه عرفاني , عشق , شجاعت , موت اختياري
چكيده فارسي :
حضرت حمزه(ع)، سيدالشهدا، عموي نبي مكرم(ص)، يكي از شخصيتهاي مهم صدر اسلام است كه با وجود دلاوريها و جانفشانيهاي بسيار، آن گونه كه شايستۀ مقام اوست، جايگاه رفيعش در شعر فارسي انعكاس نيافت. از ميان خيل انبوه شاعران فارسيگو، گروهي تنها به شجاعت حضرتش توجه كردهاند و برخي نيز ، تنها از نظرگاه عرفاني به موضوع شهادت جانسوز ايشان نگريستهاند. اين جستار برآن است ضمن بررسي جايگاه حضرت حمزه از ديدگاههاي گوناگون در شعر شاعران فارسي زبان، ابعاد عرفاني شخصيت ايشان را از منظر دو شاعر عارف، سنايي غزنوي(470- 529 ه.ق) و مولوي (604-672 ه. قب)، واكاوي كند. دستاورد پژوهش آن است كه سنايي در حديقه و ديوان اشعار خود و مولوي در ديوان شمس و مثنوي معنوي، در مقايسه با ديگر شاعران، بيشترين اشارات را به حضرت حمزه (ع) دارند. سنايي ضمن آنكه واقعۀ جانسوز شهادت حضرت حمزه را با بياني حسرتآلود و عاطفي بيان ميكند، شرط پذيرش نماز را به تأسي از حضرت حمزه ، بريدن از خود و تمام تعلقات دنيوي ميداند. در جهانبيني عرفاني مولانا ، توجه به واقعۀ شهادت حضرت حمزه، راهي است براي بيان مسائلي همچون اهميت فناي صوفيانه، موت اختياري و مرجّح دانستن عشق بر شجاعت.
چكيده لاتين :
Hazrat Hamza (AS), Sayyid al-Shuhada, uncle of the Holy Prophet
(PBUH), is one of the most important personalities of the beginning of Islam
that despite his many heroic deeds and sacrifices, his high position in Persian
poetry was not reflected as he deserves. Of the many Persian-speaking poets,
only a few have paid attention to his courage and Only a few poets have
looked at the subject of his martyrdom from a mystical point of view. This
article aims to examine the position of Hazrat Hamza from different
perspectives in the poetry of Persian language poets, also investigate the
mystical dimensions of his personality from the perspective of two mystic
poets, Sanai Ghaznavi (470-529 AH) and Rumi (604-672 AH). Sanai, while
expressing the tragic event of the martyrdom of Hazrat Hamza with a
regretful and emotional expression, considers the condition of accepting the
prayer as the following of Hazrat Hamza, cutting themselves off and all
worldly belongings. In Rumi's mystical worldview, paying attention to the
fact of the martyrdom of Hazrat Hamza is a way to express issues such as the
importance of Sufi annihilation, voluntary death, and preferring love over
courage.