بازخواني تفسير راز افشا شده در آيه 3 تحريم با تأكيد بر سياق و روايات تفسيري اهل بيت (عليهم السلام)

Re-interpretation of the mystery revealed in verse 3 of sanctions, with an emphasis on contextual and interpretative traditions of Ahlul Bayt (as)

اين مقاله در بارۀ راز رسول خدا و افشاي آن توسط يكي از همسران ايشان در آيه سوم سوره تحريم است كه معركۀ آراء مفسران شده است. افشاي اين راز در همين سوره، سبب شده است كه خداوند به نحو بي­نظيري از رسولش دفاع كند. روايات شأن نزول مورد استناد مفسران اهل سنت و مفسران شيعه متأثر از منابع اهل سنت، نه تنها از پيچيدگي اين راز نكاسته، بلكه موجب انتساب نسبت­هاي ناروايي به مقام رسالت گرديده است. نگارنده با معيار قرار دادن سياق حاكم بر آيات آغازين سوره تحريم و بررسي روايات وارده در شأن نزول، به شأن نزولي دست يافته كه تا قرن پنجم مورد توجه عالمان شيعه بوده و پس از آن مورد غفلت واقع شده است. در اين شأن نزول، منظور از راز رسول خدا خلافت بلافصل اميرالمؤمنين از جانب خداوند، و اقدامات ديگران در كنار زدن ايشان از خلافت معرفي شده است. در اين روايات، علاوه بر حفظ شأن و عصمت رسول خدا6، ارتباط بين راز مذكور با عبارت ﴿صالح المومنين﴾ و همچنين علت واكنش شديد پروردگار در مقابل افشاي آن بيان شده است.

The secret of the Messenger of God (PBUH) and its disclosure by one of his wives in verse 3 of Surah Tahrim is one of the topics that has been the subject of controversy among the commentators. The narrations of the dignity of revelation cited by the commentators of the two sects (from the 6th century until now) in expressing the meaning of the said secret have not only not diminished its complexity, but have also led to attributing inappropriate relations to of the Prophet. In this article, by judging the context of the first verses of Surah Tahrim and examining the narrations on the status of revelation, the status of revelation has been achieved, which has been considered by Shiite scholars until the fifth century and has been neglected since then. In this revelation, the meaning of the secret of the Messenger of God (PBUH) is the immediate caliphate of Ali (PBUH) from God, and the actions of others in removing him from the caliphate are introduced.