دوتايي‌هاي قرآني و فرضيه ويرايش متأخر قرآن رسمي: (معرفي و نقد فرضيه گابريل رينولدز)

The Qur’anic Doublets and the Hypothesis of the Later Redaction of the Canonical Qur’an: A presentation and Criticism of Gabriel Reynolds’ Hypothesis

قرآن ­پژوهان غيرباورمند، از ديرباز كيفيت تدوين و رسمي­ سازي قرآن را مورد مطالعه قرارداده ­اند. گابريل سعيد ­رينولدز، استاديار مطالعات اسلامي و الهيات دانشگاه نوتردام آمريكا، در فرضيه اخير خود با تعميم روش‌هاي تحقيق مدرن در عهد جديد بر قرآن، و تمركز بر دوتايي­ ها يا عبارات تكرارشونده قرآن، مصحف فعلي را محصول ويراستاريِ متأخر متن مكتوبي مي‌داند كه از دو مكتوب پيشيني مكي و مدني فراهم آمده ‌است. نوشتار حاضر كه پي­آمد بررسي يك مقاله طولاني، دو سخنراني و بحث و گفتگو و مجموعه مكاتباتي علمي با اين محقق است، پس از شرح فرضيه و روش كار او، ضمن آشكار كردن خطاهاي روشي رينولدز و عدول وي از معيارهاي علمي خودش، اعتبار علمي ايده وي را مخدوش كرده، سپس پيش‌فرض‌ها، مباني و محتواي اين ديدگاه را با طرح قياس‌ناپذيري قرآن با عهد جديد و در نتيجه عقيم بودن تعميم روش‌هاي تحقيقي عهد جديد بر قرآن، اصيل و تعمدي بودن تكرار در اسلوب بياني قرآن، خواندني و شفاهي بودن قرآن و انتقال آن بر بستر نقل سينه به سينه و از طريق قرائات اجازه­دار، آشكار كردن آسيب­هايي كه غفلت از ديدگاه­هاي قرآن­ شناسان مسلمان در علميت طرح ايجاد كرده و نيز بيان نادرستي شواهد به خاطر سوء فهم‌هاي تفسيري، به شكل آكادميك زير سؤال برده، ضرورت جدي بازبيني آن را آشكار مي ­كند.

Unbelieving Qur’anic scholars have long studied Qur’an’s codification and canonization. In his recent hypothesis, Gabriel Said Reynolds, assistant professor of Islamic studies and theology at the Notre Dame University of America, generalizes New Testament’s modern research studies to Qur’an and focuses on Qur’an’s “doublets” or repeating passages, and considers the present codex (mushaf) of the Qur’an as a result of the later redaction of a written text provided from two previous Meccan and Medinan written material. This article - which is the outcome of analyzing a detailed article, two speeches of the writer and a series of scientific correspondences and discussions with him - explains his hypothesis and research method, clarifies his methodological mistakes and violation of his own scientific criteria and thus falsifies the validity of his idea. It then academically questions the presuppositions, bases and the content of this view, mentioning the following points: the incompatibility of the Holy Qur’an and the New Testament and thus the invalidity of generalizing the research methods of the New Testament to the Holy Qur’an, the intentionality of repetition in the expressive style of the Qur'an and considering repetition as one of the feature of the Qur’an, Qur’an being oral and readable and transmitted from one heart to another heart through permitted recitations, disclosing the scientific flaws of this proposal resulted from neglecting the views of Muslim Qur’anic scholars, and explaining the inaccuracy of his evidences due to interpretational misunderstandings; it then shows the critical necessity of inspecting the idea.