چكيده فارسي :
قرآن به عنوان معجزه جاودان اسلام، داراي ابعاد گوناگون اعجاز، از جمله اعجاز بياني است. در اين راستا هريك از واحدهاي زباني قران به گونه اي انتخاب شده اند كه در رساندن معنا، هيچ واژه اي نمي تواند جايگزين واژه ديگري باشد و درصورت جايگزيني معناي مورد نظر از بين خواهد رفت. حال سؤال اين است كه واژه حجيم در قرآن به لحاظ معناشناختي چه معنا، و ابعاد و ويژگي هايي دارد.
بررسي تحليلي توصيفي اين مسئله حاكي از آن است كه اين واژه در تمام موارد بكار رفته در قرآن كريم، داراي معناي ويژه و خاص خود بوده و هيچ يك از واژه هاي مترادف آن مانند دوزخ ، جهنم، نار، سعير، سقر، قابليت جانشيني آن را ندارد. بلكه اشاره به جايگاه ويژه اي در دوزخ دارد و نوعي خاص از محل عذاب در درون دوزخ را به تصوير مي كشد؛ نه اين كه نام ديگري براي آن باشد. در كاربرد اين واژه در آيات، تمام امور مربوط به آن از جمله صفات جحيم مانند بروز و تسعير، وارد شوندگان در جحيم مانند كافران و غاوون، انواع عذاب در آن مانند كبّ و تصلية و ابزارهاي عذاب آن مانند غلّ و سلاسل و غذاي اهل آن مانند زقوم و غسلين مورد توجه قرار گرفته است.
چكيده لاتين :
The Qur'an, as an eternal miracle of Islam, has various dimensions of miracles, including expressive miracles. In this regard, each of the linguistic units of the Qur'an has been selected in such a way that in conveying the meaning, no word can replace another word, and if the desired meaning is replaced, it will be lost. Now the question is what is the semantic meaning of the word bulk in the Qur'an, and its dimensions and characteristics.
A descriptive analytical study of this issue indicates that this word has a special meaning in all cases used in the Holy Quran and none of its synonymous words such as hell, hell, nar, sair, saqr, its substitutability. Does not have. Rather, it refers to a special place in Hell and depicts a special kind of place of torment in Hell; Not to be another name for it. In the use of this word in the verses, all matters related to it, including the attributes of hell such as occurrence and exchange, those who enter hell like infidels and unbelievers, all kinds of torment in it such as Kabb and Tasliyah and the means of its torment such as chains and food of its people Such as Zaqoom and Ghusl have been considered.