پديد آورندگان :
يزدان، هدي دانشگاه خوارزمي تهران - دانشكده علوم انساني , مظفري، سودابه دانشگاه خوارزمي تهران - دانشكده علوم انساني , اسودي، علي دانشگاه خوارزمي تهران - دانشكده علوم انساني
كليدواژه :
تحليل گفتمان انتقادي , الگوي ون ليون , ساخت هاي گفتمان مدار , كارگزاران اجتماعي , سوره مريم
چكيده فارسي :
تحليل گفتمان انتقادي، يا همان شناسايي لايه‌هاي پنهان موجود در هر متني، موجب درك بهتر آن متن مي‌گردد. از آنجا كه قرآن به عنوان يك كتاب آسماني، براي هدايت بشر، بر پيامبر عظيم الشأن اسلام، حضرت محمد (ص) نازل شده است، اهميت صحّت ترجمه و تفسير آن بر كسي پوشيده نيست. با درك همين اهميت، مي‌توان به جايگاه تحليل گفتمان در اين حوزه نيز پي‌برد. پژوهش حاضر، به روش توصيفي-تحليلي، با تكيه بر الگوي ساخت‌هاي گفتمان‌مدار "ون ليون"، تلاش كرده تا اين الگوها را در سورۀ مباركۀ «مريم» مورد تحليل و بررسي قرار بدهد. ليون، مجموع افرادي را كه در يك رويداد حضور دارند، با عنوان كارگزاران اجتماعي معرفي مي‌كند. الگوي ون ليون، شامل مؤلفه‌هاي گفتمان‌مداري نظير: حذف، اظهار، فعال‌سازي، منفعل‌سازي، تشخص‌بخشي، تشخص‌زدايي، پيوند زدن، تفكيك كردن و... مي‌باشد. بسامد شيوۀ بازنمايي هر يك از كارگزاران اجتماعي موجود در سورۀ مريم، در قالب يك نمودار ميله‌اي نمايش داده شده است. بررسي‌ها نشان داد كه الگوي ون ليون، در تحليل سورۀ مريم بسيار كارآمد است. علاوه بر آن، مشخص شد كه از بين دو الگوي اظهار و حذف، بازنمايي كارگزاران اجتماعي، با شيوۀ اظهار، بسامد بالاتري دارد. گفتني است كه در ميان انواع شيوه‌هاي بازنمايي براي اظهار كارگزاران اجتماعي، شيوه‌هايي بيش‌ترين بسامد را دارند كه نسبت به شيوۀ مقابل خود از خاصيت نشان‌داري كم‌تري برخوردار باشند. همين موضوع، بيانگر آن است كه در قرآن كريم، مكّي بودن سورۀ مريم و سطح مخاطبان اوليۀ آن دورۀ زماني، در انتخاب مناسب‌ترين شيوۀ بيان، با هدف تأثيرگذاري عميق‌تر، در نظر گرفته شده است.
چكيده لاتين :
Critical discourse analysis, or the identification of the hidden layers of any text, helps to better understand those texts. Since the Qur'an has been revealed as a divine book to guide mankind, the importance of its translation and interpretation is no longer hidden. Understanding this importance, one can also understand the place of discourse analysis in this field. The present study, using a descriptive-analytical method, based on Van Leeuwen's discourse-based constructs attempts to analyze these patterns in the Surah Maryam. Leeuwen introduces the sum of people who attend an event as social workers. The Van Leeuwen model includes components of orbital discourse such as elusion, inclusion, activation, passivation, personification, impersonification, linking, separation, and so on. In the continuation of the research, the frequency of representation of each social agent in Maryam is shown in a bar graph. The studies showed that the Van Leeuwen model was very effective in analyzing Maryam surah. In addition, it was found that between the two patterns of inclusion and elusion, the representation of social agents by the way of inclusion was higher. It is noteworthy that among the types of inclusion methods for social agents to express, the most frequent are the ones that are less significant than their counterparts. The same point indicates that in the Holy Qur'an, The Surah of Maki Maryam and the level of the early audience of that period were considered in the selection of the most appropriate way of expression, with the aim of deep influence
