تحليل نظام عاطفي گفتمان در قرآن كريم در پرتو نظريه گريماس(پژوهش موردي: آيات جزء 30 قرآن كريم)

Analysis of the Emotional System of Discourse in the Holy Quran in the Light of Garms Theory (Case Study: Verses 30 of the Holy Quran)

اين مقاله به بررسي نظام عاطفي گفتمان در آيات انتخابي از جزء 30 قرآن كريم مي‌پردازد. رويكرد گفتمان توليدات زباني را تابع فرآيندي مي‌داند كه عوامل نشانه- معنايي بسياري در آن دخيل‌اند. انواع نظام‌هاي گفتماني از ديد گرمس عبارت‌انداز: نظام گفتماني كنشي، تجويزي، القايي يا مجابي، عاطفي و تنشي و رخدادي. گفتمان ادبي، جرياني سيال است كه تعامل دو گونه شناختي و عاطفي در آن سبب توليد معنا مي‌شود كه عدم قطعيت معنا و سير تكاملي آن مديون فرآيند تنشي گفتمان است. در اين مقاله، به بررسي توليد و دريافت معنا در جزء 30 قرآن كريم با تكيه بر نظام عاطفي گفتمان ميپردازيم بدين جهت رويكردهايي نظير:( تاثير افعال، تاثير آهنگ و نمود در گفتمان، تاثير جسم و- اداركي يا جسمار، دور نماسازي و صحنه‌هاي عاطفي و كنش زايي و سكون)را در متن آيات انتخابي بررسي كرده‌ايم. اين پژوهش به روش توصيفي- تحليلي انجام گرفته است. تحليل نظام عاطفي گفتمان آيات بيان‌گر اين مطلب است كه تمام عناصر سازندۀ گفتمان عاطفي دو مفهوم را توليد ميكنند؛ الف : تعليم برنامۀ دين و عبوديت ب: انتقال گفتمان هژمونيك حقانيت و احديت خداوند.

This article examines the emotional system of discourse in selected verses from volume 30 of the Holy Quran. The discourse approach considers language productions as a function of a process in which many semantic-semantic factors are involved. Types of discourse systems from Garms's point of view are: active, prescriptive, inductive or persuasive, emotional and tension and eventual discourse systems. Literary discourse is a fluid flow in which the interaction of two cognitive and emotional species causes the production of meaning that the uncertainty of meaning and its evolution is due to the stressful process of discourse. In this article, we examine the production and perception of meaning in part 30 of the Holy Quran, relying on the emotional system of discourse. Therefore, approaches such as: We have examined emotion, action, and stillness in the text of selected verses. This research has been done by descriptive-analytical method. The analysis of the emotional system of the verse discourse indicates that all the constituent elements of the emotional discourse produce two concepts; A: Teaching the program of religion and worship B: Transmitting the hegemonic discourse of God's legitimacy and oneness