تاملي در تحقق ارتداد با حصول شك

إعادة النظر في تحقّق الارتداد بحصول الشك

بسياري از فقهاي اماميه فتوا به قتل مسلماني داده‌اند كه در وجود خدا و رسول شك دارد. تنها دليل اين محكوميت -همان‌طور كه برخي تصريح كرده‌اند- ارتداد است. يكي از ادلۀ ارتداد چنين فردي، منتفي شدن اعتبار شهادتين، در حق اوست؛ زيرا با حدوث شك، اقرار به وحدانيت و رسالت از بين مي‌رود. ولي به نظر مي‌رسد اين دليل ناتمام است؛ زيرا در شهادتين، احراز موافقت باطني شرط نيست. از اين رو اسلامِ تازه مسلمان‌ها حتي منافقين، توسط پيامبر اكرم (ص) مورد پذيرش قرار ‌گرفته است. بنابر اين مسلمان شاك، محكوم به اسلام است؛ مگر اينكه جحد و انكار تحقق يابد. دليل ديگري كه براي ارتداد شاك بيان شده، ادلۀ خاصي است كه در آنها به كفر شاك تصريح شده است. مقالۀ حاضر، در پي اثبات مخدوش بودن اين ادله و ناتمام بودن دلالت آنها بر مدعا است، خصوصاً كه در طرف مقابل، ادلۀ ديگري بر اسلام مسلمان شاك دلالت دارد.

فاقد چكيده لاتين