عنوان مقاله :
ماهيت و حقيقت نفس و ارتباط آن با بدن در فلسفه غرب
عنوان به زبان ديگر :
The Essence and Truth of the Soul and its Relation to the Body in Western Philosophy
پديد آورندگان :
حسن زاده، صالح دانشگاه علامه طباطبائي، تهران، ايران
كليدواژه :
نفس , بدن , ارتباط , فلسفه غرب , افلاطون , هگل
چكيده فارسي :
درنظر آغازين، منابعي مانند رؤياها، حضور ارواح و تنفس موجودات ازجمله خاستگاههايي استكه از فَهم آنها تصور نفس پديد آمدهاست. يكياز بزرگترين مشكلات فكري انسان ايناستكه ازخود، تصور درونيومعنوي داردكه تطبيق آن تصور بافهم فراگير علمي از جهان مادي ازجمله جسم، دشوار است. ما خودرا موجوداتِ داراي نفس و عقل تصور ميكنيم، البته درجهاني كه از ذرات مادي بيذهن تشكيل شدهاست. حال پرسش ايناستكه چگونه ميتوان ايندو تصور را بريكديگر انطباق داد؟ چرا مشكل تصور نفس دركنار تصور بدن اينقدر دشوار است؟ دستكم اززمان دكارت، مشكل نفس و بدن بهاينشكل درآمدهاست كه چگونه ميتوان ارتباط ميان نفس و بدنرا تفسير كرد؟ فلاسفه غرب در مفهوم «من» كه هركس با آن بهخودش اشاره ميكند، اختلاف شديد دارند. درتبيين اين اختلافات چه ميتوان گفت؟ آيا آنچه بهآن اشاره ميشود(من)، جسم است و جسماني؛ يا نهجسماست و نهجسماني ويا مركب از اين اقسام است؟ هدفما دراين مقاله ايناستكه باكشف وتفسير دادهها به روش تحليل-توصيفي، ضمن تعريف فلاسفه غرب از نفس، راهحل آنان درخصوص ارتباط نفس و بدنرا تبيين كنيم . ميتوان يافته اينتحقيق درباره نفس را، هست بودن دانست؛ نفس درقالب هيچ تعريف و تبيين علمي نميگنجد و ما نميتوانيم بگوييم چيست، ليكن ميتوانيم بگوييم كه هست و درپيرامون آن، شعور و حيات وجود دارد .
چكيده لاتين :
Initially, sources such as dreams, the presence of spirits, and the respiration of beings are among the origins of understanding the soul. One of the greatest intellectual problems of the human being is that it has an inner and spiritual imagination of itself, which is difficult to reconcile with a comprehensive scientific understanding of the material world, including the body. We see ourselves as beings with souls and minds, albeit in a world made up of mindless material particles. Now the question is, how can these two imagines be reconciled? Why is it so difficult to imagine the soul along with the body? At least since Descartes, the problem of the soul and the body has become such that how can the relationship between the soul and the body be interpreted? Western philosophers disagree on the concept of "I" with which everyone refers. What can be said to explain these disagreements? Is the subject (I) referred to as a material and a body; or is it neither a body nor a material? or is it composed of these types? Our goal in this article is to discover and interpret the data by descriptive-analytic method while expressing the Western philosophers' definition of the soul, explain their solution to the relationship between the soul and the body. The finding of this research on the soul can be considered as being; The soul does not fit into any scientific definition and explanation, and we cannot say what it is, but we can say that it exists and that there are consciousness and life around it.
عنوان نشريه :
پژوهش هاي علم و دين