عنوان مقاله :
فلسفه و حكمت اسلامي در مدارس قديم دوره قاجار تا آموزش جديد مطالعه موردي مدرسه عالي سپهسالار و دانشكده معقول و منقول
عنوان به زبان ديگر :
Islamic philosophy and wisdom in the old schools of the Qajar period until the new education (ACase study of Sepahsalar Sepahsalar College and Rational and Narrative Sciences'Faculjy)
پديد آورندگان :
كمالي زاده، طاهره پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي
كليدواژه :
حكمت و فلسفه دوره قاجار , مدارس ديني , مكتب فلسفي تهران , مدرسه عالي سپهسالار , دانشكده معقول و منقول , آموزش جديد
چكيده فارسي :
فلسفه و حكمت اسلامي در ايران از نهضت ترجمه آغاز مي‌شود و با حكماي صاحب نامي همچون فارابي و ابن سينا و سهروردي و ملاصدرا در سه مكتب مشاء، اشراق و حكمت متعاليه در تاريخ فلسفه ايراني اسلامي استمرار مي‌يابد. در دوره قاجار نيز طي تحولات تاريخي، اجتماعي و فرهنگي اين دوره، از سويي تاسيس مكتب تهران و انتقال حكما و مدرسين فلسفه از اصفهان به تهران به حكمت و فلسفه در پايتخت جديد رونق مي‌بخشد، و از سويي ديگر تاسيس مدارس جديد و وقف مدارس ديني براي تدريس حكمت و يا علوم معقول در تهران، سرآغاز تحول فرهنگي و خردگرايي در پايتخت جديد و موجب رونق علمي و فرهنگي آن مي‌گردد. ازجمله اين مدارس، مدرسه عالي سپهسالار است كه با شيوه نوين آموزشي و با پشتيباني موقوفات واقف از دوره قاجار به دوره پهلوي منتقل شده و با تأسيس دانشگاه به عنوان دانشكده معقول ومنقول در مجموعه نخستين دانشكده‌هاي دانشگاه تهران قرار مي‌گيرد. روش تحقيق، كتابخانه‌اي و سند پژوهي و توصيف و تحليل دادهاست. مسأله پژوهش، چگونگي بسط و توسعه فلسفه و حكمت اسلامي در دوره قاجار، مواجهه آن با نظام آموزشي جديد و كاربست آن در جهت تقويت و تحكيم آموزش علوم عقلي، تجميع بين علوم معقول و منقول و بررسي چالشها و تحولات انتقال اين ميراث به دانشكده معقول و منقول در دوره پهلوي است.
چكيده لاتين :
Islamic philosophy and wisdom in Iran begins with the translation movement and
continues with famous scholars such as Farabi, Ibn Sina, Suhrawardi and Mulla
Sadra in the three schools of peripatetic, enlightenment and transcendent wisdom in
the history of Iranian Islamic philosophy. During the Qajar period, during the
historical, social and cultural developments of this period, on the one hand, the
establishment of the Tehran school and the transfer of philosophers and teachers
from Isfahan to Tehran to wisdom and philosophy flourished in the new capital, and
on the other hand, new schools were established and religious schools were
dedicated. To teach wisdom or rational sciences in Tehran, the beginning of cultural
change and rationalism in the new capital and causes its scientific and cultural
prosperity. One of these schools is SepahsalarCollege, which has been transferred
from the Qajar period to the Pahlavi period with a new educational method and with
the support of endowments, and with the establishment of the university as a
Rational and Narrative Sciences'Faculjy, it will be among the first faculties of
Tehran University. The research method is library and document research and data
description and analysis. The issue of research, how to develop and develop Islamic
philosophy and wisdom in the Qajar period, its encounter with the new educational
system and its use to strengthen the education of rational sciences, integration
between rational and narrative sciences and examining the challenges and
developments of transferring this heritage to the Rational and Narrative
Sciences'Faculjy in the Pahlavi period.
عنوان نشريه :
جستارهاي تاريخي
