عنوان مقاله :
مباني دولت اسلامي - ايراني درانديشه امام خامنه اي مدظله العالي
عنوان به زبان ديگر :
No Title
پديد آورندگان :
بزمي حاجي خواجه لو، علي دانشگاه امام حسين ( ع ) - دانشكده امنيت - گروه پژوهش , طاهري، عباس دانشگاه آزاداسلامي واحدتهران جنوب، ايران
كليدواژه :
اسلامي ايراني , دولت , دولت اسلامي ايراني , دولت سازي , رهبري , مديريت
چكيده فارسي :
هدف اصــلي در اين نوشــتار، بررســي مباني دولت اســلامي در الگوي اســلامي- ايراني پيشــرفت از ديدگاه امـام خـامنـه اي ميبـاشـــــد. بر اين اســـــاس، در تجزيـه و تحليـل موضـــــوع از روش شـــــنـاســـــي عقلي بـه نحو توصــيفي- تحليلي بهره برده و با روش اســنادي داده هاي مورد نظر را از بيانات امام خامنه اي اســتخراج كردهايم. در اين راســتا نتايج تحقيق حا كي از اين اســت كه مباني دولت اســلامي از ديدگاه امام خامنه اي به طور كلي به دو دســـته تصـــوري و تصـــديقي قابل تقســـيم اســـت. در اين ميان، مباني تصـــوري ناظر به تعريف لغوي و اصـطلاحي مباني، الگو، اسـلامي، ايراني، پيشـرفت و تلقي ازماهيت دولت اسـلامي اسـت. بر اساس اين تلقي، حكومت ابزار است نه هدف، امانت است نه تمليك، تدبير است نه تزوير، براي خدمت اســت نه براي كســب قدرتو پرســتيژ، هم حق اســت هم تكليف و بالاخره ولايت اســت نه ســلطنت. مباني تصــديقي دولت اســلامي به دو دســته مباني دور و نزديك تقســيم ميشــود. مباني دور عبارتند از: مباني هســــتي شــــناختي، معرفتشــــناختي، انســــان شــــناختي و روش شــــناختي و بايدهاي مباني نزديك دولت اســــلامي به ســــلامت اعتقادي و اخلاقي، عدالت، حكمت، قانونگرايي، نفي نظام ســــلطه، درونزا و برونگرا بودن اشاره دارد.
چكيده لاتين :
No abstract
عنوان نشريه :
حكمراني متعالي