تقصير و انجام دادن اعمال مكه توسط بانوان حج‌ گزار در شب عيد قربان

Taqsir and Performing the Mecca Rituals by Female Pilgrims on ʿĪd al-Aḍḥā Eve

مشهور فقيهان اماميه معتقدند انجام دادن تقصير و اعمال مكه در شب عيد قربان براي بانوان حج‌گزاري كه از پيشامد قاعدگي بيمناك‌اند مجاز است، اما عمده فقها، از متقدمين و متأخرين، در مورد حكم ديگر بانوان در خصوص جواز يا عدم جواز تقصير شبانه و سپس انجام دادن اعمال مكه در شب عيد قربان، سخني نگفته‌اند. گرچه از فتواي فوق چنين برداشت مي‌شود كه انجام دادن زودتر از موعد تقصير و اعمال مكه، فقط به بانوان معذور اختصاص دارد و برخي از فقيهان معاصر نيز به اين مطلب تصريح كرده يا حداقل در اين باره احتياط نموده‌اند، اما برخي ديگر از فقيهان معاصر بر اين اعتقادند كه مستفاد از روايات اين است كه بانوان حج‌گزاري كه وظيفه‌شان قرباني است، مجازند پس از وكيل گرفتن براي انجام قرباني در روز عيد، شبانه تقصير نموده و براي انجام دادن شبانه اعمال مكه، راهي مسجدالحرام شوند. نتيجه حاصل از اين پژوهش كه به‌صورت اسنادي و كتابخانه‌اي و با روش تحليل محتوا صورت گرفته حاكي از آن است كه روايات، كه عمده سند شرعي براي اين حكم محسوب مي‌شوند، به‌خوبي بر قول اخير دلالت دارند و ادله‌اي كه رأي عدم جواز را پشتيباني مي‌كند قوت لازم را ندارد و قابل پاسخگويي است.

Well-known Imamiyyah jurists believe that female pilgrims, worried about being menstruated, are permitted to perform taqsir and the rituals of Mecca on ʿĪd al-Aḍḥā Eve, but most jurists, precedent or not, have no ideas for other female pilgrims regarding their permission or non-permission to do taqsir and other Mecca rites on that Eve. Although it is understood from the aforementioned fatwá that doing taqsir and performing the rites of Mecca before the due date is reserved only for the excused female pilgrims, some contemporary jurists affirm the point or are at least cautious about. However, following the narrations, some contemporary jurists believe that those female pilgrims, who must sacrifice, are allowed to do tagsir at night after they get agents to perform the sacrifice on the Day of ʿĪd. The excused female pilgrims are also allowed to go to the Sacred Mosque to perform the rituals of Mecca at night. The result of this library-document-based research, done with content analysis, reveals that the narrations, as the main religious documents for this ruling, confirm the recent statement; and, the arguments that support the non-permissibility are not strong enough and can be discussed.