بررسي حكم فقهي زيارت امام حسين عليه السلام، مباني و آثار حقوقي مترتب بر آن

Jurisprudential ruling on the pilgrimage of Imam Hussein (as) and its legal effects

درخصوص حكم فقهي زيارت حضرت سيدالشهدا عليه السلام ميان فقها دو ديدگاه اصلي وجود داشته كه خود قابل انقسام به اقوالي است و فرض وجوب زيارت آنحضرت نيز متفرع بر مسائل متعدد فقهي است از جمله حكم تحصيل استطاعت و جواز هزينه از بيت المال جهت مخارج سفر زيارت. تحقيق حاضر با روش توصيفي و تحليلي ديدگاه فقهاء درمورد اين موضوع را بازنگري نموده و با بررسي ادله فقهي مخصوصا با تكيه بر يكي از مهمترين منابع قديمي و اصلي در اين زمينه بر اساس ادله اي كه از جهت سندي هيچ ضعف و خللي نداشته باشد، تلاش نموده تا حكم واقعي موضوع را استنباط كند و بر اساس آن به فروع مطروحه پاسخ دهد. پس از ايراد چهار قول متفرع بر دو ديدگاه اصلي و نقد سه مورد از آنها قول چهارم يعني فريضه بودن زيارت به شيوه اي جديد با بيان ده دليل مورد دفاع و تقويت قرار گرفت. و درنهايت به اين نتيجه رسيد كه با ظهور بلكه نصوص روايات موثوق الصدور بلكه صحيح السندي كه هر فقيهي با هر مبنائي كه داشته باشد براساس چنين ادله اي درساير موارد فتوا به حلال و حرام الهي ميدهد، وجوب زيارت آن حضرت ثابت است. بنابراين تمامي احكامي كه بر موضوعاتي كه حكم آنها واجب است درحقوق موضوعه و قوانين مدني و جزائي بار ميشود ميتواند بر عنوان زيارت آنحضرت نيز بارگردد مانند عدم جواز شرط خلاف اتيان آن درضمن عقود معين.

Ziyāra (pilgrimage) has been for long discussed in muslims` scientific and theological societies. Among all ziyāras (pilgrimages), Sayyid-al - Shuhadā`s Ziyāra (pilgrimage) is of such a special importance that his Ziyāra (pilgrimage) has been specifically recommend by Imams. Numerous riwāyats (narrations) are there about the virtues of Imam Husayn`s Ziyāra (pilgrimage) which have emphasized on his Ziyāra (pilgrimage). In Islam, Ziyāra (pilgrimage) of no other person, even the other Infallibles has received such an emphasis. The specialities of Imam Husayn`s Ziyāra (pilgrimage) in the Infallibles` words and the mutawatir riwāyats (unbroken chain of transmission of the narrations) about the virtues of his Ziyāra (pilgrimage) motivated us to conduct the present study, through taking notes, and do a thorough review on the most important and reliable Shi'a riwāyat (narrative) resource, i.e. Kamil al-ziyarat by Ibn Qulawayh, Al-Shaykh al-Mufid`s teacher. Looking at other resources such as Zad al-ma'ad by al-'Allama al-Majlisi, we extracted riwāyats (narrations) in which there are not any weaknesses or flaws regarding chain of transmission. Hence, any faqih (jurist) or principle decreeing according to it, can`t give any decree except indispensableness of Imam Husayn`s Ziyāra (pilgrimage).Then, using Rijal reviews and Usul al-fiqh principles (Islamic jurisprudence) , alongside with Ijtihad evidences, we proved the indispensableness of Imam Husayn`s Ziyāra (pilgrimage