بررسي نقش سلامت معنوي در درمان بيماران مبتلا به كوويد - 19: مطالعه يك بيمارستان نظامي

Investigation the Role of Spiritual Health in Treatment of Patients with COVID-19: Study of a Military Hospital

زمينه و هدف اگرچه تاثير آرامش رواني بر بهبود عملكرد سيستم عصبي-هورموني-ايمني به تاييد رسيده، اما بررسي تاثير سلامت معنوي بر درمان بيماران مبتلا به كوويد-19، نيازمند مداقه علمي است. اين مطالعه با هدف بررسي نقش سلامت معنوي در درمان بيماران مبتلا به كوويد-19 انجام شد. روش ها اين تحقيق طي فروردين 1399 تا مرداد سال 1400 در بيمارستان نظامي بقيه الله (عج) تهران، با روش داده بنياد سيستماتيك اشتراوس و كوربين انجام شد. داده ها، حاصل مصاحبه عميق با 22 بيمار و كادر درماني بيمارستان، مشاهدات ميداني محقق و يك گزارش جامع بودند. تحليل داده ها با روش اشتراوس وكوربين، درسه مرحله كدگذاري باز، محوري، انتخابي به وسيله نرم افزار مكس كيودا انجام شد. يافته ها سلامت معنوي تيم درمان و بيماران باعث تغيير نگرش به بحران حاصل از بيماري مي شد تا حوادث زندگي و رنج ها را تجربيات معنوي در نظر بگيرند كه با ربوييت خداوند قابل مديريت است. ايشان خدا را محور در درمان، شفادهنده و اراده خدا را حاكم بر حوادث زندگي مي دانستند. اين نگرش معنوي از سلامت معنوي آن ها نشات مي گرفت. ايمان و معنويت ديني با ارتقاي هوش معنوي در سازگاري با بحران موثر بود. انگيزه معنوي سبب تاب آوري و تلاش براي رضاي خدا مي شد. كاركنان بيمارستان همزمان چند مسيوليت را باهم انجام مي دادند. نتيجه گيري با توجه به تاثير سلامت معنوي بر درمان بيماران مبتلابه كوويد-19، ضروري است كه خدمات سلامت معنوي در درمان و مراقبت كل نگر در بيمارستان هاي ايران تلفيق شود. پرسنل هم براي ارايه خدمات سلامت معنوي آموزش ببينند.

Background and Aim: Although the effect of peace of mind on improving the function of the nervoushormonal- immune system has been confirmed, the study about the effect of spiritual health on the treatment of patients with COVID-19 requires scientific study. The aim of this study was to investigate the role of spiritual health on the treatment of COVID-19 patients. Methods: This research was conducted from April 2020 to July 2021 at Baqiyatallah Military Hospital in Tehran, by using the method of "Strauss and Corbin's grounded systematic theory". The data were the result of in-depth interviews with 22 patients and hospital staff, field observations of the researcher, and a comprehensive report. Data analysis was performed in three stages of open, axial, and selective coding by using the MAXQDA software. Results: Spiritual health of the treatment team and patients changed their attitude towards the disease crisis. So they consider life events and sufferings as spiritual experiences that can be managed by the power of God. They considered God as "healing agent," the healer, whose will governs life events. This spiritual attitude stemmed from their spiritual health. Religious faith and spirituality were effective in adapting to crisis by promoting spiritual intelligence. Spiritual motivation led to "resilience" and striving for the pleasure of God. The hospital staff performed several responsibilities at the same time. Conclusion: Considering the effect of spiritual health on the treatment of patients, it is necessary to combine spiritual health services in holistic treatment and care in Iranian hospitals. Staff should also be trained to provide spiritual health services.