مقايسه تطبيقي فطرت و سلوك عرفاني در آراء تحليلي امام خميني(ره) و آيت الله شاه آبادي(ره)

Comparative Study of Human Nature in Imam Khomeini’s and Ayatollah Shah’abadi’s the Analytical Views

فطرت و عرفان از مباحثي است كه داراي سازه هاي گوناگوني هستند و مي توان آن را با صورت بندي هاي متفاوت مورد مداقه قرارداد. در اين پژوهش مي كوشيم آراء تحليلي فطرت و سلوك عرفاني را در منظومه هاي فكري و معرفتي امام خميني (ره) و آيت الله شاه آبادي (ره) مورد واكاوي قرار دهيم. به منظور شناسايي منظومه فكري و معرفتي آنان بايستي ابتدا، مباني عرفاني هستي شناسانه و انسان شناسانه فطرت را شناسايي كرده و سپس، شاخصه هاي فطرت و سير و سلوك عرفاني، ابعاد فطرت، رابطه معرفت فكري با معرفت شهودي (سلوك عرفاني) و فطرت و عشق از منظر امام خميني (ره) و آيت الله شاه آبادي (ره) را مورد تحليل قرارداديم و در نهايت مباني فكري معرفتي آن ها مقايسه شد. نتايج پژوهش حاكي از آن است كه آيت الله شاه آبادي (ره)، نقطه عطفي در سير تطورات تاريخي نظريه فطرت است. نوآوري شگرف ايشان در ارتباط با فطرت نشان از برجستگي كار ايشان است زيرا نظريه فطرت را به مباحث نفس شناسي و حكمت عملي پيوند زد و براي تجرد نفس و ارايه راهكار عملي براي سير و سلوك، به مقتضيات فطرت تمسك كرده است. امام خميني (ره) درخصوص فطرت و سلوك عرفاني نظريه نظام مند را صورت بندي كرد. ايشان فطرت را با مقام ولايت مطلقه پيوند زده است. روش پژوهش به صورت توصيفي - تحليلي است.

Nature and mysticism are two topics that have different structures and can be studied with different formulations. In this research, we try to analyze the analytical views about mystical nature and behavior in the intellectual and epistemological systems of Imam Khomeini (RA) and Ayatollah Shah’abadi (RA). In order to identify their intellectual and epistemological attitudes, we must first identify the ontological and anthropological mystical foundations of human nature and then, the characteristics of natur and mystical path, dimensions of nature, the relationship between intellectual knowledge and intuitive knowledge (mystical behavior), love and human nature. We analyzed Imam Khomeini’s and Ayatollah Shah’abadi’s perspectives and finally compared their epistemological intellectual foundations. The results of the research indicate that Ayatollah Shaha’abadi (RA) is a turning point in the historical evolution of the theory of human nature. His remarkable innovation in relation to human nature shows the prominence of his work because he linked the theory of human nature to the topics of psychology and practical wisdom, and has relied on the requirements of human nature to abstract the soul and provide a practical solution for life. Imam Khomeini formulated a systematic theory regarding mystical nature and behavior. He has linked human nature to the position of absolute governor. The research method is descriptivea nalytical.