عنوان مقاله :
اساطير فرجام‌شناسي نوين فضايي در رمان‌هاي علمي ـ تخيلي آرتور كلارك
عنوان به زبان ديگر :
The Mythology of Modern Spatial Eschatology in Arthur Clarke’s Science-Fictions
پديد آورندگان :
نظيري پور، روحيه دانشگاه آزاد اسلامي واحد كرج، ايران , سلطان‌بياد، مريم دانشگاه آزاد اسلامي واحد كرج، ايران
كليدواژه :
رمان‌هاي علمي و تخيلي , كلارك , اساطير , فرجام‌شناسي , سفرهاي فضايي
چكيده فارسي :
آرتور كلارك به دنبال ارائه يك فرجام‌شناسي نوين فضايي است. تا كنون تحليل گران فقط به شكل پراكنده و غير منسجم به ماهيت فرجام‌شناسانه و ديني حضور بيگانه‌ها وخدايان در كنار سفرهاي فضايي اشاره كرده‌اند، در اين مقاله به تحليل منسجم كليت عناصر فرجام‌شناسانه و مقايسه اين مفاهيم فرجام‌شناسانه با منشاء آن‌ها پرداخته‌ايم. اين عناصر فرجام‌شناسي نوين فضايي، پاسخ‌هاي اسطوره‌اي، به نيازهاي دوران معاصر بر بستر پيش‌فرض‌هاي فكري مدرنيته هستند. روش كار تحليلي ـ تطبيقي است. يافته هاي پژوهش نشان مي‌دهد كه داستان‌هاي كلارك مانند داستان چكش خدا، اديسه فضايي و پايان كودكي يك فرجام‌شناسي به ظاهر نوين را با اسطوره‌هايي پيرامون مفاهيم جاودانگي، رستاخيز و پايان تاريخ بشري ارائه كرده است تا پاسخي به نيازهاي فكري بشر معاصر باشد، اما او در اين كار همچنان عناصر فرجام‌شناسي گذشته را مورد بهره‌برداري قرار داده است كه نشان‌دهنده عدم گسست كامل او از نظام‌هاي فرجام‌شناسي قبلي و احياي استحاله يافته آن‌هاست.
چكيده لاتين :
Arthur C. Clarke seeks to present a new spatial eschatology. Until now, the analysts have only pointed out in a scattered and inconsistent way the eschatological and religious nature of the presence of aliens and gods along with space travels. In the present article, we have coherently analyzed the eschatological elements and compared them with their origin in the stories of Clarke. These elements of modern spatial eschatology are mythological answers to the needs of the contemporary era, based on the intellectual assumptions of modernity. The method used in the article is analytical– comparative. The findings of the research show that Clarke's stories, such as The Hammer of God, 2001: A Space Odyssey and Childhood's End, present a seemingly new eschatology along with myths about immortality, resurrection and the end of human history, in order to respond to the intellectual needs of contemporary mankind. But Clarke still uses the elements of the past ecclesiology, which shows that he has not completely broken with the previous eschatological systems and indicates that he has revived these systems in a transformed form.
عنوان نشريه :
ادبيات عرفاني و اسطوره شناختي دانشگاه آزاد اسلامي
