تحليل كاركرد تجارب زيسته بشري به مثابه يك منبع تفسيري

Analysis of the function of human lived experiences as an interpretive source

در حيطه علوم مختلف، حدود سه معناي اصلي از تجربه اراده شده است:تجارب علمي وآزمايشگاهي،تجارب عرفاني و تجارب زيسته هر انسان كه در طول عمرش شكل مي‌گيرند و بخشي از مباني فكري و پيش‌فرضهاي ذهني او مي‌شوند. به روش توصيف و تحليل در اين جستار، كاركرد وجايگاه تجارب فوق به مثابه يك منبع تفسيري نزدمفسران مسلمان بررسي گرديد و اين نتايج بدست آمد كه موضوع ظرفيت معرفتي تجارب بشري نزدمفسران مسلمان به عنوان يك منبع مستقل زياد مطرح نبوده است، فقط اينكه به تناوب روزگار، از تجارب مبتني بر حس و مشاهده مستقيم امور و تجارب ناشي از كشف و شهودهاي عرفاني سخن به ميان آمده است ‌و در مقام عمل، مواردي در تفاسير فريقين وجود دارد كه براي مثال در تبيين علت برخي از احكام شرعي، اثبات يا نفي بعضي ديدگاهها، شناخت بهتر محيط و افراد، ابزاري براي تفكر و عبرت و پندگيري به تجارب علمي و عملي بشر استناد كردند. اما از تجارب زيسته هر فرد به عنوان يك منبع تفسيري كمتر ياد كردند. حال آنكه، تجارب زيسته بشر قلمرو وسيعي از معلومات و اطلاعات را در خود دارد كه به مفسران قرآن، امكان مواجهه واقع‌بينانه و تفسير آيات بر محور تجربيات خود و ديگران را عطا مي‌كند.

In the field of various sciences, there are about three main meanings of the experience of the will: scientific and laboratory experiences, mystical experiences and lived experiences of each person that are formed during his life and become part of his intellectual foundations and mental assumptions. Through the method of description and analysis in this paper, the function and position of the above experiences as an interpretive source for Muslim commentators was examined and it was concluded that the issue of epistemological capacity of human experiences among Muslim commentators has not been raised as an independent source. The periodicity of times, experiences based on sense and direct observation of affairs and experiences resulting from mystical discoveries and intuitions have been discussed, and in practice, there are cases in the interpretations of the two parties, for example, in explaining the cause of some religious rulings, proving or denying Some views, citing a better understanding of the environment and individuals, as a tool for thinking and learning, relied on human scientific and practical experiences. But they did not mention each person's lived experiences as a source of interpretation. ..