عنوان مقاله :
برون رفت نهايي حكمت متعاليه از چالش ارتباط متغير با ثابت، برپايه انديشه استاد جوادي آملي
عنوان به زبان ديگر :
The ultimate emergence of transcendent wisdom from the challenge of the relationship between the variable and the constant Based on the thought of Ayatollah Javadi Amoli
پديد آورندگان :
سوري، روح الله دانشگاه خوارزمي تهران - دانشكده ادبيات و علوم انساني - گروه فلسفه، ايران , پارسانيا، حميد دانشگاه تهران - گروه علوم اجتماعي، ايران , كاوياني، محمد صادق دانشگاه باقرالعلوم عليه السلام، ايران
كليدواژه :
ربط سيال به ثابت , جوادي آملي , متغير , ثابت , تشكيك , حكمت متعاليه
چكيده فارسي :
مسئله ارتباط امر متغير با ثابت، يكي از پيچيدهترين مسائل فلسفي است؛ چراكه متغير از جهتي كه متغير است، نميتواند با ذات ثابت خداوند متعال در ارتباط باشد. ازاينرو بسياري از فيلسوفان مسلمان كوشيدهاند تا وَجه ثباتي براي متغير در نظر گيرند. بهرغم نكات ارزندهاي كه پيشنهادهاي ايشان براي گره گشايي از معضل يادشده دارند، اما هيچيك بهتنهايي نميتوانند اين چالش را حل نمايند؛ چراكه در ثبات و تغير، نسبت به غير لحاظ نشده است؛ پس نميتوان براي امر متغير دو چهره وجودي در نظر گرفت كه از منظر امور ثابت، ثابت و از منظر امور متغير، متغير باشد. آيتالله جوادي آملي خوانش جديدي در گره-گشايي از اين مسئله دارند كه بر تشكيك وجود استوار است. برابر اين ديدگاه، همه مراتب وجود به ثباتي نفسالامري و غير نسبي متصف هستند كه برپايه مرتبه وجودي آنها شدت و ضعف مييابد. ضعف ثبات در مراتب پايين وجود، مايه شكلگيري مفهوم منافق «تغير» از اين مراتب ميگردد. نوشتار پيش رو با هدف حل نهائي مسئله ربط متغير به ثابت بر اساس اصول حكمت متعاليه، نخست به تحليل و بررسي اجمالي آراي مهم حكيمان مسلمان پرداخته و سپس با واكاوي ديدگاه استاد جوادي آملي، به برتريهاي ديدگاه ايشان نسبت به اقوال ديگر اشاره ميكند.
چكيده لاتين :
One of the most complex philosophical issues is the relationship between the variable and the fixed, because the variable from the direction that is variable can not be related to the fixed nature of God Almighty. Hence, many Muslim philosophers have tried to consider a fixed aspect for the variable and thus relate the variable to the fixed thing. Despite the valuable points that these proposals have to untie the above-mentioned dilemma, none of them alone can solve this challenge; Because stability and change are not relative like extras; Rather, it is a soul and is not included in them in relation to others; Therefore, it is not possible to consider two existential figures for the variable that are fixed from the point of view of fixed matters and variable from the point of view of variable matters. Ayatollah Javadi Amoli has a new reading in untying this issue which is based on the gradation of existence. According to this view, all levels of existence are characterized by relative and non-relative self-stability, which is intensified and weakened based on their level of existence
عنوان نشريه :
انديشه ديني