عنوان مقاله :
مطالعۀ تطبيقي شيرهاي سنگي دو منطقۀ اردل و بازفت در چهارمحال و بختياري
عنوان به زبان ديگر :
A Comparative Study of Stone Lions in two Regions of Ardal and Bazoft in Chaharmahal and Bakhtiari
پديد آورندگان :
محمدي ميلاسي، عليرضا مؤسسۀ آموزش عالي سپهردانش معاصر - گروه گرافيك، اصفهان، ايران , مقتدايي، احمدرضا مؤسسۀ آموزش عالي سپهردانش معاصر - گروه هنرهاي گرافيك، اصفهان، ايران , تاجميري، ايمان مؤسسۀ آموزش عالي سپهردانش معاصر - گروه هنرهاي گرافيك، اصفهان، ايران
كليدواژه :
ايل بختياري , شير سنگي , فرم , نقوش , اردل , بازفت
چكيده فارسي :
شير سنگي (بردشير) يكي از نمادهاي فرهنگي ايل بختياري است و به نشانة شجاعت بر مزار جوانان، پهلوانان، افراد بزرگ و سرشناس قرار ميدهند. اين تنديسها در رشتهكوههاي زاگرس و بيرون از اين حوزه در منطقهاي وسيع و پهناور به نام بختياري كه امروزه شامل چند استان ميباشد، طي چندين قرن ساخته ميشد؛ اين تنديسها كه از گذشته تاكنون، با فرم و حالتهاي مختلف ساخته ميشوند، مزين به نقوشي هستند كه از بطن تاريخ فرهنگي، اجتماعي و ديني مردمان اين مناطق نشأت ميگيرند. اين مقاله با هدف شناخت دورههاي زماني شير سنگي سعي در پاسخ به اين سوأل دارد كه شيرهاي سنگي منطقة اردل و بازفت از نظر فرم و نقوش حكشده روي آنها چه نقاط اشتراك و تفاوتهايي دارند و اين فرمها و نقوش چه مفاهيمي را در بر ميگيرند؟ پژوهش پيشرو به روش توصيفي–تحليلي و با رويكرد تطبيقي و مطالعات كتابخانهاي و ميداني به ارزيابي و مقايسة تطبيقي شيرهاي سنگي اين دو منطقه پرداخته و طي بررسيهاي انجام شده اين نتايج حاصل شد. فرم و نقوش شيرهاي سنگي در هر فاميل و طايفه متفاوت است. همچنين نتايج نشان ميدهد كه شيرهاي سنگي منطقة اردل نسبت به شير سنگي منطقة بازفت قدمت بيشتري داشته و نقوش حكشده روي آن از جزئيات بيشتري برخوردار است. تكرار نقوش حكشده بر شيرهاي سنگي نشاندهندة حاكم بودن الگويي مشخص بر تزئين شيرهاي سنگي است. همچنين مضمون اين نقوش و فرم شيرهاي سنگي بازتابي از روحيات مردم ايل بختياري و ارزشهاي فرهنگي و ديني آنها ميباشد.
چكيده لاتين :
The stone lion (Bardshir) is one of the cultural symbols of the Bakhtiari tribe, and as a sign of courage, they are placed on the graves of young people, athletes, and great and famous people.
These statues were built in the Zagros mountains and outside this domain in a vast area called Bakhtiari, which today includes several provinces, over several centuries. These statues, which have been made from the past to the present, with different forms and modes, are decorated with motifs that originate from the cultural, social, and religious history of the people of these regions.
With the aim of knowing the periods of the stone lion, this article attempts to investigate the similarities and differences between the stone lions in Ardal and Bazoft regions in terms of the form and carved motifs and examine the concepts which these forms and motifs represent.
The present research used the descriptive-analytical method and employed the comparative approach Library and field studies were conducted to evaluate and compare the stone lions of these regions. The results of the investigations show that the forms and motifs of stone lions are different in every family and clan. Also, the results show that the stone lions in Ardal region are older than the stone lions in Bazoft region, and the carved motifs on them are more detailed. Repetition of motifs carved on stone lions shows that a specific pattern dominates the decoration of stone lions. Also, the theme of these motifs and the forms of stone lions reflect the spirit of Bakhtiari people and their cultural and religious values.
عنوان نشريه :
هنر و تمدن شرق