بررسي آسيب شناسي جنگ اديان در مثنوي معنوي

Pathological Study of the Religious War in Mathnawi

يكي از دلايل جنگ و خونريزي در طول اعصار متمادي، اختلاف اديان و جنگ­ هاي مذهبي است كه مولانا با مهارتي ستودني به ‌صورت علمي و اصولي براي همه بيان كرده است. هدف از تحقيق حاضر، فهم و درك علل پيدايش و چگونگي شكل ­گيري جنگ ­هاي بين اديان و راه ­هاي نفوذ و شيوه ­هاي مقابله با آن به كمك دو داستان مثنوي معنوي بود كه به روش توصيفي تحليلي و بر مبناي مطالعات كتابخانه ا ي صورت گرفته است. مولانا در دو داستان «آن پادشاه جهود كه نصرانيان مي­ كشت از بهر تعصب»، «پادشاه جهود ديگر كه در هلاك دين عيسي سعي نمود» براي ريشه ­يابي جنگ­ هاي فرقه­ اي و مذهبي از ديدگاه اصول و فنون دنياي سياست، ما را با دو مدل جنگ سخت و نرم آشنا ساخته است. در اين پژوهش با استفاده از فنون عمليات رواني (جنگ نرم) و سخت: «1- شاخص­ه اي جنگ سخت و نرم، 2- عوامل ايجاد جنگ از ديدگاه مولانا، 3- ابزار عمليات رواني (قدرت نرم) و تهديد نرم، 4- ابزار جنگ سخت، 5- مؤلفه­ هاي جنگ نرم در فرقه­ سازي و ايجاد جنگ نيابتي» بررسي شد. نتيجه آنكه مولانا همانند يك سياستمدار خبره و با تجربه به ريشه­ يابي و كشف چرايي و چگونگي اين جنگ­ها و استمرار آن در طول اعصار پرداخته و زنگ خطري براي جلوگيري از نابودي دين و نفوذ شياطين دنياي سياست و قدرت در طول قرون نواخته است.

One of the causes of war and bloodshed over many centuries is the disparity of religions and religious wars. The Rumi with praiseworthy skill, scientifically and principally, explains the causes of the emergence of these wars and the ways of infiltration and the ways of dealing with them in the form of two fascinating and comprehensible stories. Rumi in two stories: "The king of Judah who killed Nazarene with passion" and "The other king of Judah who tried to destroy the religion of Jesus" introduces two models of hard and soft war to root out sectarian and religious wars from the standpoint of world principles and politic techniques. In this research, the following items were investigated by the techniques of psychological operations (soft war) and hard one: «1) - characteristics of hard and soft war, 2) -the factors of creating war from Rumi's viewpoint, 3) -the psychological operations tool (soft power) and soft threat, 4) -the tool of hard war, 5) -the components of soft war in sectarianism and the creation of proxy war. The result is that Rumi, as an expert and experienced politician, has been rooting and discovering why and how these wars and their continuity throughout the ages rang the bell to prevent the destruction of religion and the influence of demons in the world of politics and power over the centuries.