بررسي صدور عبارت «ا لست اولي بكم من انفسكم» در خطبه غدير از منابع اهل سنت

A study on the Existence of the phrase «ا لست اولي بكم من انفسكم» in the sermon of Ghadir Khumm in Sunni sources

فهم واژه «مولي» به عنوان محور خطبه غدير و برترين دليل روايي شيعه بر امامت عليع، علاوه بر تحليل ادبي و تبادر لفظي، بر دانستن شواهد مختلف و توجه به سياق خطبه استوار است. با اين كه شواهد درون متني خطبه در فهم معناي «مولي» نقشي محوري دارند، اما كمتر مورد بحث و كاوش سندي قرار گرفته اند. يكي از اين قراين مهم كه دلالت واژه «مولي» را روشن مي سازد، عبارت «ا لست اولي بكم من انفسكم» است كه پيامبر اكرمصل پيش از بيان «من كنت مولاه فعلي مولاه» فرموده است. از اين فقره، در اثبات معناي «اولي به تصرف» براي واژه «مولي» و در نتيجه، امامت حضرت عليع استفاده شده است. تمركز برخي نويسندگان متعصب معاصر بر انكار اين قرينه و شبهه سازي در اين زمينه، اهميت اين بحث را دوچندان مي سازد. در اين پژوهش، پس از بيان توضيحاتي راجع به جايگاه اثبات تواتر در يقين به صدور روايت، استمرار شرط اصلي تحصيل تواتر، يعني تعدد طرق در همه طبقات، بر اساس ديدگاه علماي حديث اهل سنت در طبقات راويان فراز «ا لست اولي بكم من انفسكم» مورد بررسي قرار گرفته است. اثبات وجود هفده صحابي در طبقه اول و ده ها راوي ديگر در هر يك از ديگر طبقات اين روايت، احتمال هر گونه تباني بر جعل اين عبارت را منتفي ساخته است. هم چنين روشن شد كه از نظر دانشمندان فريقين، در اين روش نيازي به بررسي سندي و اثبات وثاقت تك تك راوايان نيست. بر اين اساس، براي نخستين بار صدور اين فراز بر اساس منابع اهل سنت از طريق تطبيق ضابطه تواتر و تبيين اعتراف فريقين به صحت آن، اثبات شده است.

The term «مولي» (which roughly translates to the custodian or the guardian) is the basis of Ghadir sermon, considered as the most significant rhetorical proof of Shias to validate the rightousness of Imam Ali as the successor of prophet and the sole Imam for the Muslims after the demise of prophet. Understanding this concept centers on some fundamental factors namely literary analysis, meaning analysis, discourse markers and textual elements. The intra-textual proofs have a significant role in understanding the concept of «مولي», but earlier researchers have hardly ever paid due attention to these factors. One of the indicators signifying the concept of «مولي» as the custodianship of Imam Ali is «ا لست اولي بكم من انفسكم». This phrase is revealed upon the attendants in Ghadir speech prior to the usage of «من كنت مولاه فعلي مولاه». This precedence is taken as a proof that the term refers to custodianship and guardianship , henceforth giving weight to the rightousness of Imam Ali as the successor of the holy peophet. Some prejudiced contemporary authors have undermined the valued of this significant textual element, casting doubt on its importance. In the present study, this textual element assumes a double significance. The current study aims to investigate the status of precedence as a proof of legitimacy of the narrative, continuation of the first condition for the establishement of precedence, that is, the multiplicity of narrators at all levels. The views expressed by Sunni hadith scholars vis-à-vis the phrase «ا لست اولي بكم من انفسكم» have been considered in depth in this research. Proving the existance of eighteen companions in the first level of narration and dozens of others in other levels nullifies the possibility of any distortion or forgery in the authenticity of this narrative. Also, from the viewpoint of both Sunni and Shia scholars, it is submitted that while using this methodology, the need to examine the document and establish the authenticity of narrators is obliterated. Hence, the present study establishes that according to Sunni resources through the application of textual-precedence principle both Sunni and Shia Scholars reach a consensus on the authenticity of such a section within Ghadir speech.