شرط احصان در مجازات اعدام براي لواط (بررسي فقهي مادۀ 234 قانون مجازات اسلامي)

قانون مجازات اسلامي مصوب 1392 در برخي مواد قانوني در خصوص قانون مجازات اسلامي مصوب 1370 دچار تغييراتي شده كه در مواردي بسيار جدي است. يكي از موضوعاتي كه تغيير زيادي كرد، مجازات فاعل عمل لواط بود كه طبق مادۀ 110 قانون قديم، مجازات مرگ براي آن در نظر گرفته شده بود؛ ولي در قانون جديد با اشتراط احصان، مجازات آن دچار تفصيل شد. اين تغيير مبتني بر يك ديدگاه نادر فقهي بود و اين مقاله با بررسي دقيق متون فقهي و تحليل نظري مباني دو ديدگاه اصلي موجود در قضيه، درصدد نشان دادن آن است كه اگر اقبال مشهور فقها را ناديده بگيريم، ادله و مستندات كافي و قوي (كه مبناي تغيير مذكور قرار گرفته) براي قول مخالف مشهور وجود دارد كه حتي برخي موافقان قول مشهور نيز به آن اذعان داشته‌اند.