ارسطو، كانت و وحدت مسأله متافيزيك

اين مقاله مي‌كوشد توأمان به دو پرسش مهم نسبت به متافيزيك پاسخ گويد: الف) آيا متافيزيك دانشي ناظر به اصول كلي موجودات است يا از موجودي خاص به نحو انضمامي نيز پرسش مي‌كند؟ ب) آيا متافيزيك در معناي كانتي آن نوعي گسست از متافيزيك ارسطويي است ؟ براي پاسخ به اين دو پرسش نخست با استناد به متون ارسطو نشان داده مي‌شود كه مسئلۀ متافيزيك اولاً با جستار از اصول كلي موجودات آغاز مي‌شود ولي، در ادامۀ اين جستار، به پرسش از موجودي خاص يعني امر نامشروط (انديشۀ خودانديش) گره مي‌خورد. بنابراين، دانشِ ناظر به اصول كلي موجودات همان دانش به موجودات برين است. پس از تبيين سرشت متافيزيك ارسطويي، با بررسي متون كانت روشن خواهد شد كه، برخلاف باور مشهور، نزد كانت نيز همواره تبيين موجودات به پرسش از امر نامشروط گره مي‌خورد. بنابراين، متافيزيك نزد ارسطو و كانت همواره در پيوند با امر نامشروط است.