بررسي مقايسه اي مفهوم حقيقت محمديه از منظر ملاصدرا و آدام كدمون از نگاه موسي دلئون

هدف از اين مقاله بررسي همانندي ها و تفاوت هاي حقيقت محمديه و آدام كادمون، از منظر ملاصدراي مسلمان و دلئون كليمي است، روش پژوهش مطالعه تطبيقي با رويكردي تحليلي-توصيفي بر اساس روش مطالعات كتابخانه اي است. مطالعات بر اساس نگرش هاي هستي شناسانه دو دين ابراهيمي مي باشد.يافته ها: اين پژوهش مشخص مي كند، حقيقت محمديه و آدام كدمون هر دو به عنوان اولين جلوه ذات الهي هستند. در ديدگاه ملاصدرا حقيقت محمديه شامل انوار بي نهايت اسماء و صفات حق است. و آن را با صادر اول و عقل اول مطابقت داده است؛ اما ديدگاه موسي دلئون بر اين است كه آدام كدمون داراي ده سفيروت يا ده نور صفات الهي است. آدام كدمون نخستين تجلي ان  سوف است و وجودش از سفيره ها تركيب شده است. نتيجه: در عرفان اسلامي و همچنين به نظر ملاصدرا، انسان كامل تجلي حقيقت محمديه است از نظر دلئون نيز انسان كامل آدام كدمون مي باشد و از ديدگاه اين دو نفر، حقيقت محمديه و آدام كدمون مبدأ و مقصد خلقت و آفرينش هستند. از تفاوت هاي مهم اين دو ديدگاه، تفاوت در عدد اسماء و صفاتي است كه تشكيل دهنده وجود انسان كامل است.