تطبيق محتوايي و بصري ساقي نامۀ باقر خرده با ساقي نامه ها و نگارگري صفوي

هنر نگارگري در ايران دوره اسلامي و ادبيات ارتباط نزديكي با يكديگر داشته اند. به طوري كه آثار ادبي بزرگ همواره از مهمترين جلوه گاه هاي نمايش نگارگري بوده است. دوره صفوي(907-1135ه.ق) يكي از درخشان ترين دوره هاي نگارگري در ايران است. يكي از آثار فاخر ادبي در ايران، كتاب ساقي نامه باقر كاشاني است،‌‌‌‌‌‌ به اين دليل كه در بردارنده تعبيرات و توصيفاتي درباره ساقي‌‌‌‌‌‌،‌‌‌‌‌‌ باده‌‌‌‌‌‌،‌‌‌‌‌‌ ميخانه‌‌‌‌‌‌،‌‌‌‌‌‌ مطرب‌‌‌‌‌‌،‌‌‌‌‌‌ آلات و نغمات موسيقي (دف‌‌‌‌‌‌،‌‌‌‌‌‌ ني‌‌‌‌‌‌،‌‌‌‌‌‌ تار‌‌‌‌‌‌،‌‌‌‌‌‌ رباب‌‌‌‌‌‌،‌‌‌‌‌‌ چنگ‌‌‌‌‌‌،‌‌‌‌‌‌ ارغنون‌‌‌‌‌‌،‌‌‌‌‌‌ رود‌‌‌‌‌‌،‌‌‌‌‌‌ عود‌‌‌‌‌‌،‌‌‌‌‌‌ سرود‌‌‌‌‌‌،‌‌‌‌‌‌ پرده‌‌‌‌‌‌،‌‌‌‌‌‌ نوا‌‌‌‌‌‌،‌‌‌‌‌‌ مقام) و همچنين مضامين دلچسب و شيرين عرفاني (پير مغان‌‌‌‌‌‌،‌‌‌‌‌‌ عارف‌‌‌‌‌‌،‌‌‌‌‌‌ زاهد‌‌‌‌‌‌،‌‌‌‌‌‌ دير و‌‌‌‌‌‌.‌‌‌‌‌‌.‌‌‌‌‌‌. ) است‌‌‌‌‌‌.‌‌‌‌‌‌ بررسي تطبيقي ساقي نامه مولانا محمدباقر كاشاني (خرده)‌‌‌‌‌‌،‌‌‌‌‌‌ با ساقي نامه هاي و نگارگري عصر صفوي‌‌‌‌‌‌،‌‌‌‌‌‌ از نظر مضامين و درون مايه هاي مشترك و سير تاريخي آن ها مي تواند نكات مهمي را در ارتباط با پيوستگي هنر و ادبيات مطرح سازد. اين پژوهش به روش توصيفي و تحليلي و با تكيه بر داده هاي منابع كتابخانه اي انجام شده است. يافته هاي پژوهش حاكي از اين است كه توجه به پاره اي از مضامين و محتواي خاص ساقي نامه ها و مقايسه آن مضامين با‌‌‌‌‌‌ ساقي نامه باقر خرده‌‌‌‌‌‌،‌‌‌‌‌‌ از قبيل‌‌‌‌‌‌:‌‌‌‌‌‌ توصيف ساقي‌‌‌‌‌‌،‌‌‌‌‌‌ شراب‌‌‌‌‌‌،‌‌‌‌‌‌ مغنّي‌‌‌‌‌‌،‌‌‌‌‌‌ آوردن انواع آلات موسيقي‌‌‌‌‌‌،‌‌‌‌‌‌ اغتنام فرصت‌‌‌‌‌‌،‌‌‌‌‌‌ نكوهش زمانه و اهل آن‌‌‌‌‌‌،‌‌‌‌‌‌ اشاره به سرگذشت تاريخي‌‌‌‌‌‌،‌‌‌‌‌‌ حماسي‌‌‌‌‌‌،‌‌‌‌‌‌ عاشقانه و بيان انديشه هاي عرفاني در ساقي نامه كاشاني حباقر و شاعران اين عصر اكتفا شده است‌‌‌‌‌‌. در نگارگري دوره صفوي نيز اين مضامين ديده مي شود.اهداف پژوهش: 1. شناخت و اهميت ساقي نامه مولانا محمدباقر خرده نسبت به ساقي نامه هاي عصر صفوي.2. بررسي تطبيقي مضامين ساقي نامه مولانا محمدباقر خرده با نگارگري دوره صفوي.سؤالات پژوهش:1. چه مضامين مشتركي ميان نگارگري دوره صفوي با ساقي نامه مولانا محمدباقر خرده وجود دارد؟2. ابعاد، مؤلفه ها و اشتراك هاي ساقي نامه باقر خرده با ساقي نامه هاي عصر صفوي چگونه است؟