عنوان مقاله :
عرضه حديث «وصيت» بر احاديث متواتر «اثناعشر»
عنوان به زبان ديگر :
Presentation of the Hadith “Wasiyyat” on the Massive Reported Hadiths of “Ithna Ashar”
پديد آورندگان :
مراديان، مهدي حوزه علميه قم
كليدواژه :
جريان يماني , دوازده مهدي , احمد الحسن بصري , حديث «اثناعشر»
چكيده فارسي :
روايات بسياري در باب اثبات و وجود دوازده امام بعد از پيامبر گرامياسلام در كتب معتبر شيعي و اهلسنّت گزارش شده است. اين احاديث به احاديث «اثناعشر» معروفند كه با قيودي همچون «اثناعشر اماما»، «اثناعشر خليفة»، «اثناعشر اميرا» و... و اوصافي چون «من اهلبيتي»، «كلهم من قريش»، «كلهم من بنيهاشم» و... وارد شدهاند از طرفي، امروزه جرياني نوظهوري بنام جريان يماني به رهبري شخصي به نام احمد اسماعيل بصري معروف به احمدالحسن، مدعي است كه مطابق حديث وصيت كه از پيامبرa نقلشده، بعد از پيامبرa بيستوچهار امام و وصي خواهند آمد و بعد از امام دوازدهم، دوازده امام ديگر (با وصف مهدي) خواهند آمد و احمد بصري امام سيزدهم است. نوشتار پيش رو با بررسي حديث «وصيت» از حيث سند و دلالت و تطبيق روايات اثناعشر با آن، عدم صحت ادعاي مورد نظر را به اثبات ميرساند؛ روش كار در اين مقاله بهصورت توصيفي ـ تحليلي است.
چكيده لاتين :
Many narrations about the proof and existence of twelve imams after the beloved Prophet of Islam have been reported in authentic Shia and Sunni books. These hadiths are known as “Ithna Ashar” hadiths, which have been reported with limitations such as “Ithna Ashara Imaman”, “Ithna Ashara Khalifatan”, “Ithna Ashara Amiran” and... and attributes such as “from my Ahl al-Bayt”, “All of them belong to Quraysh”, “All of them belong to Bani Hashim” and... On the other hand, today, a new movement called the Yamani movement, led by a person named Ahmad Ismail Basri, known as Ahmad al-Hassan, claims that according to the hadith of the wasiyyat of the Prophet narrated after the Prophet, twenty-four imams and successors will come, and after the twelfth imam, twelve other imams (with the description of Mahdi) will come, and Ahmad Basri is the thirteenth imam. The current article proves the inauthenticity of the claim by examining the hadith of “Will” in terms of its evidence and implications and comparing the traditions of the twelfth century with it; The method of the article is descriptive-analytical.
عنوان نشريه :
پژوهشنامه علوم حديث تطبيقي