واكاوي مسئله وصايت در انديشه شيعيان (اماميه، زيديه، اسماعيليه)

Analysis of the issue of guardianship in Shiite thought (Imamiyya, Zaydiyya, Ismaili)

مسئله وصايت در انديشه اعتقادي دانشمندان شيعي، از جايگاه ويژه اي برخوردار است و عالمان شيعي وجود وصي بعد از نبي را جهت هدايت انسان از گمراهي به سوي سعادت لازم مي‌ دانند مقاله حاضر به روش توصيفي تحليلي و با هدف بررسي مسئله وصايت از ديدگاه عالمان شيعي و با تاكيد بر سه مذهب، اماميه، زيديه و اسماعيليه، ديدگاه عالمان شيعه را مورد واكاوي و مداقه قرار مي دهد. و به اين پرسش پاسخ مي دهد كه ديدگاه عالمان شيعه در مسئله وصايت چيست؟ پس از بررسي ديدگاه ها مشخص شد هر سه مذهب (اماميه، زيديه، اسماعيليه) با تاكيد بر آيات و روايات اعتقاد دارند كه پيامبر(ص) قبل از رحلت جانشين خود را تعيين نموده است، با اين تفاوت كه از ديدگاه اماميه، مقام وصي از حضرت علي (ع) شروع و به حضرت مهدي (عج) ختم مي‌شود، در حالي كه اسماعيليه و زيديه وصايت را مختص حضرت علي (ع) مي‌دانند.

The issue of guardianship has a special place in the doctrinal thought of Shiite scholars and Shiite scholars consider the existence of a guardian after the Prophet to guide man from misguidance to happiness necessary.. Shiite and with emphasis on three religions ,. Imamiyya, Zaydi and Ismaili, examines the views of Shiite scholars. an‎d it answers the question, what is the view of Shiite scholars on the issue of guardianship? After examining the views, it was found that all three religions (Imamiyya, Zaydiyya, Ismaili) with emphasis on verses and hadiths believe that the Prophet (PBUH) had appointed a successor before his death, with the difference that from the perspective of Imamiyya, the position of guardian It starts from Imam Ali (AS) and ends with Hazrat Mahdi (AS), while the Ismailis and Zaydis consider the will to be specific to Imam Ali (AS).