پديد آورندگان :
حاج زين العابدين، فاطمه دانشگاه آزاد اسلامي واحد تهران جنوب - گروه زبان و ادبيات فارسي، تهران، ايران , احمدنژاد، كامل دانشگاه آزاد اسلامي واحد تهران جنوب - گروه زبان و ادبيات فارسي، تهران، ايران , محسني هنجني، فريده دانشگاه آزاد اسلامي واحد تهران جنوب - گروه زبان و ادبيات فارسي، تهران، ايران , لطفي عظيمي، افسانه دانشگاه آزاد اسلامي واحد تهران جنوب - گروه زبان و ادبيات فارسي، تهران، ايران
چكيده فارسي :
در ديدگاه ويكتور فرانكل معنا درماني عبارت از درمان از رهگذر معنا يا شفابخشي از رهگذر معناست. فرانكل اراده معطوف به معنا را سرچشمة همة انگيزه‌ها و اهداف انسان مي‌داند. انسان در معني درماني بايد براي سلامت روان خويش، آزادي انتخاب رفتار داشته باشد و قدم در معنويت ناخودآگاه خود بگذارد و با پاسخ به كشف ناخودآگاهش، حقيقت متعالي دروني خويش را كشف نمايد تا بتواند از اساسي-ترين رنج آدمي يعني مرگ نيز، تعريفي زيبا داشته باشد. به عقيدة فرانكل معناجويي و يافتن معناي زندگي در واقع تجلّي انسانيت است و معنا مانند ايمان، اميد و عشق كشف كردني است. مولانا در مثنوي معنوي به دنبال ايجاد انگيزه و شوق به زندگي همراه با معنويت است. او مي‌كوشد موانع رسيدن به معنويّت را از پيش پاي سالك بردارد. تحمّل رنج‌ها، مسئوليّت‌پذيري، عشق راستين، اعتقاد راسخ به خدا راهكارهاي رسيدن به معنويّت است. ديدگاه عرفاني مولوي با روانشناسي معناگراي ويكتور فرانكل همسوست. از اين روي در پژوهش حاضر بر اساس نظريۀ معنادرماني فرانكل به تحليل مفهوم معني و شوق زندگي در مثنوي معنوي پرداخته مي‌شود. روش تحقيق توصيفي – تحليلي و از نوع كتابخانه‌اي است. در اين پژوهش مؤلّفه‌هاي رنج، تحمّل‌پذيري، مسئوليت‌پذيري، عشق و دين‌داري نظريۀ فرانكل در مثنوي معنوي تبيين و تفسير شده است. در روانشناسي معني‌گراي فرانكل و تعاليم عملي عرفان مولانا به رنج و سختي با ديد مثبت نگريسته مي‌شود و هردو استقامت و تحمّل را در برابر مصائب و مصاعب عامل پختگي و وسيلۀ كمال انسان مي‌دانند.
چكيده لاتين :
In Victor Frankl's view, meaning therapy is healing through meaning or healing through meaning. Frankel considers the meaning-oriented will to be the source of all human motives and goals. In meaning therapy, man must have the freedom to choose behavior for his mental health and step into his subconscious spirituality, and in response to his unconscious discovery, discover his transcendent inner truth so that he can give a beautiful definition of the most basic human suffering, namely death. Have. According to Frankel, meaning and finding the meaning of life is in fact the manifestation of humanity, and meaning, like faith, hope and love, can be discovered. Rumi in Masnavi Manavi seeks to create motivation and enthusiasm to live with spirituality. He tries to remove the obstacles to spirituality from the seeker. Tolerance of suffering, responsibility, true love, firm belief in God are the ways to reach spirituality. Rumi's mystical view is consistent with the semantic psychology of Victor Frankl. Therefore, in the present study, based on Frankel's theory of semantic therapy, the concept of meaning and desire for life in the spiritual Masnavi is analyzed. The research method is descriptive-analytical and library type. In this research, the components of suffering, tolerance, responsibility, love and religiosity of Frankel's theory have been explained and interpreted in the spiritual Masnavi. In Frankl's semantic psychology and the practical teachings of Rumi's mysticism, suffering.
