تحليل پيرامون عتاب پيامبر ص در سوره عبس

فاقد عنوان لاتين

از دﯾﺪﮔﺎه ﺷﯿﻌﻪ اﻣﺎﻣﯿﻪ ﻫﻤﮥ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮان اﻟﻬﯽ داراي ﻋﺼﻤﺖ ﺑﻮده و آﻧﻬﺎ از ﻫﺮ ﻧﻮع ﮔﻨﺎﻫﺎن ﺻﻐﯿﺮه و ﮐﺒﯿﺮه ﭘﺎك ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ آﻧﻬﺎ از ﻟﻐﺰشﻫﺎي ﻋﻤﺪي و ﺳﻬﻮي ﻣﺼﻮن ﺑﻮده و ﭘﯿﺎﻣﺒﺮان اﻟﻠﻬﯽ، اﯾﻦ ﻣﻘﺎم را ﺣﺘﯽ ﻗﺒﻞ از ﻣﺒﻌﻮث ﺷﺪنﺷﺎن، دارا ﻣﯽﺑﺎﺷﻨﺪ. اﻣﺎ ﮔﺎﻫﯽ در ﻗﺮآن ﮐﺮﯾﻢ ﺑﻪ آﯾﺎﺗﯽ ﻣﻮاﺟﻪ ﺷﺪه و ﺑﺮﻣﯽ ﺧﻮرﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﺤﺘﻮاي آن ﺑﺎ ﻋﺼﻤﺖ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ9 ﻧﺎﺳﺎزﮔﺎري دارد. ﻣﺜﻞ آﯾﺎت ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﺳﻮرۀ ﻋﺒﺲ ﮐﻪ ﻇﺎﻫﺮاً ﺧﺪاوﻧﺪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮش را ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ رو ﺑﺮ ﺗﺎﻓﺘﻦ از ﺷﺨﺺ ﻧﺎﺑﯿﻨﺎ و ﻣﺆﻣﻦ، ﻣﻮرد ﻋﺘﺎب و ﺳﺮزﻧﺶ ﺧﻮﯾﺶ ﻗﺮار داده اﺳﺖ. در اﯾﻦ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﻧﮑﺎت ﻇﺮﯾﻒ و ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻪ در آﯾﺎت، ﻣﻮرد دﻗﺖ و ارزﯾﺎﺑﯽ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ و ﺑﺎ دﻻﯾﻞ ﻗﺮآﻧﯽ، رواﯾﯽ و ﻋﻘﻠﯽ ﺑﻪ اﺛﺒﺎت رﺳﯿﺪه ﮐﻪ ﻣﻘﺼﻮد از ﺷﺨﺺِ ﻣﻮرد ﺳﺮزﻧﺶ ﺷﺪه، ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ9ﻧﺒﻮده، ﺑﻠﮑﻪ ﯾﮏ ﻓﺮدي از اﻓﺮاد اﻣﻮي ﺑﻮده اﺳﺖ. ﺑﻪ اﯾﻦ ﺻﻮرت ﮐﻪ: در ﻣﺮﺣﻠﻪي ﻧﺨﺴﺖ، آﯾﺎت زﯾﺎد و ﻓﺮاواﻧﯽ وﺟﻮد دارد ﮐﻪ ﺑﻪ ﻋﺼﻤﺖ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ9ﺑﺎ ﺻﺮاﺣﺖ ﺗﻤﺎم ﺑﯿﺎن ﻣﯽﮐﻨﺪ، ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ، اﻣﮑﺎن ﻧﺪارد ﮐﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺮ ﺧﻼف آﻧﻬﺎ ﭼﯿﺰي ﺑﮕﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﻻزﻣﮥ آن ﻋﺪم ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﺖ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮش ﻣﯽﺑﺎﺷﺪ. دوم اﯾﻨﮑﻪ: ﺑﺮﺧﯽ از رواﯾﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ: ﻓﺮد ﺗﻮﺑﯿﺦ ﺷﺪه ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ9ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ، از ﮐﺠﺎ ﻣﻌﻠﻮم ﮐﻪ ﺟﻌﻠﯽ و ﺳﺎﺧﺘﮕﯽ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ؟ ﭼﻮن ﺳﻠﺴﻠﻪ ي ﺑﻨﯽ اﻣﯿﻪ ﺑﺮاي ﻣﺤﻮ ﮐﺮدن ﻧﺎم ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ9و آﯾﯿﻦ ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ9از ﻫﯿﭻ ﮐﻮﺷﺶ ﺗﻼﺷﯽ درﯾﻎ ﻧﻮرزﯾﺪﻧﺪ. آﯾﺎ ﻧﻤﯽﺗﻮان ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ از ﻫﻤﺎن ﺗﻼشﻫﺎ ﺟﻌﻞ و ﺳﺎﺧﺘﻦ رواﯾﺎت ﮐﺬب و دروغ ﺑﺮ ﻋﻠﯿﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ9 ﺑﻮد؟ سوم اينكه: ضماير موجود در آيات نيز با وجود قرآين و نشانه هاي زياد در قرآن، قابل تحليل و توجيه است. به گونۀ كه دامن عصمت پيامبر9 از آلودگي و لغزش مصون بماند

فاقد چكيده لاتين