ارزيابي و نقش هويت هاي ديني و ملي در هويت انقلابي دانش آموزان نظام آموزش و پرورش جمهوري اسلامي ايران

ﺟﺎﻣﻌـــﻪ اﯾـــﺮان ﺑﻌـــﺪ از اﻧﻘـــﻼب اﺳـــﻼﻣﯽ ﺑﺮﺧـــﻮردار از ﻫـــﻮﯾﺘﯽ اﻧﻘﻼبي اﺳـــﺖ ﮐـــﻪ در ﻧﻬﺎدﻫـــﺎي آن و ﺑـــﻪ ﺧﺼـــﻮص آﻣﻮزش وﭘﺮورش ﻇﻬﻮر ﻣـﯽ ﯾﺎﺑـﺪ . ارزﯾـﺎﺑﯽ ﻫﻮﯾـﺖ داﻧـﺶ آﻣـﻮزان ﺑـﺮ اﺳـﺎس ارزش ﻫـﺎي اﻧﻘـﻼب اﺳـﻼﻣﯽ و ﺑﺮرﺳـﯽ ﻧﻘـﺶ ﻫﻮﯾـﺖ دﯾﻨـﯽ و ﻣﻠـﯽ در ﻫﻮﯾـﺖ اﻧﻘﻼﺑـﯽ آﻧـﺎن، ﻫــﺪف اﯾـﻦ ﭘـﮋوﻫﺶ اﺳـﺖ روش اين تحقيق آميخته بوده و دو مرحله كيفي و كمي دارد؛ در مرحلۀ اول، تحليل محتواي ارزش‌هاي انقلاب اسلامي از بيانات امام خامنه‌اي (مدظله‌العالي) و در مرحلۀ دوم، ارزيابي هويت دانش‌آموزان بر اساس اين ارزش‌ها صورت گرفته است. ماهيت تحقيق در مرحلۀ اول از نوع تحليل محتوا بوده و با روش كتابخانهاي انجام شده و ماهيت آن در مرحلۀ دوم از نوع همبستگي و به روش پيمايشي بوده و ابزار اين مرحله، پرسش‌نامه تعديل شده غريب‌زاده و حسينپور (1398) مي باشد. جامعه‌ي آماري شامل كليه دانش‌آموزان دوره متوسطه دوم كشور و مشغول به تحصيل در سال 1398 1397 بودهاند. حجم نمونه، متشكل از1915 نفر بوده و نمونه‌گيري در ابتدا به روش در دسترس هدفمند و در گام دوم خوشهاي تصادفي بوده است. نمونهگيري در پنج كلانشهر تهران، تبريز، مشهد، اصفهان و شيراز صورت گرفته است. نتايج نشان مي دهند كه ميانگين هر سه هويت از ميانگين مفروض (2.5) بالاتر بوده اما هويت‌هاي ديني و ملي از حد متوسط (3) بالاتر و هويت انقلابي از حد متوسط پايين‌تر است. همبستگي مثبت و معني‌داري ميان اين سه هويت مشاهده مي شود و نتايج تحليل رگرسيون نشان مي‌دهد‌‌ كه گرايش‌هاي شناختي (β = 0.012) و عاطفي (β = 0.047) هويت ديني توانايي پيش‌بيني هويت انقلابي را ندارند بر اساس يافته هاي حاصل، اگر شناخت از دين يا تعلق عاطفي نسبت به دين بيشتر باشد، نمي‌توان گفت قطعا هويت انقلابي مطلوب است؛ اما اگر عمل نسبت به دين تحقق يابد، هويت انقلابي در سطح مطلوبي خواهد بود. همچنين هر چه شناخت نسبت به مسائل ملي افزايش مي يابد، هويت انقلابي كاهش مي يابد.