سنجش انتقادي فهم جان سرل از طبيعت‎گرايي زيست‎شناختي براساس حيث التفاتي

جان سرل با صورت‎بندي نظريۀ طبيعت‎گرايي زيست‎شناختي مي‌كوشد توضيحي قانع‎كننده براي رابطۀ بين حالت‎هاي ذهني و بدن (مغز) و حل ‎و فصل مشكل كهن ذهن−بدن ارائه دهد. خاستگاه اصلي طبيعت‎گرايي زيست‎شناختي، نظريه‎هاي زيست‎شناسي و فيزيكي، به‌ويژه دو نظريۀ تكامل زيستي و اتمي ماده است؛ بنابر نظر سرل، حالت‎هاي ذهني همانند آگاهي و حيث التفاتي، بخشي از جهان طبيعي هستند و فرايندهاي زيست‎شناختي مغز، يعني فرايندهاي سلول‎هاي عصبي سبب ايجاد آگاهي و نيز حيث التفاتي مي‎شوند. هدف اين مقاله سنجش انتقادي مفهوم سرل از طبيعت‎گرايي زيست‎شناختي مبتني بر موضوع مرتبط با «حيث التفاتي» است؛ ازاين‌‎رو نخست با توضيح نظريۀ طبيعت‎گرايي زيست‎شناختي سرل نشان داده مي‎شود كه مباني اصلي اين نظريه عبارتند از اينكه همۀ پديدار‎هاي ذهني، مانند احساسات و عواطف، افكار و انديشه‎ها معلولِ فرايندهاي فيزيكي و شيميايي موجود در مغزند و نيز پديدار‎هاي ذهني صرفاً ويژگي‎هاي سطح بالاتر مغزند. سپس با بيان اشكالات اين نظريه مشخص مي‎شود كه آيا برخورد با آنها (اشكالات) از موضعِ طبيعت‎گرايي زيست‎شناختي امكان‎پذير است؟