مقايسه تحليلي عقل انساني مخلوق الهي و هوش مصنوعي مصنوع انسان

با توجه به توسعه فراگير استفاده از هوش مصنوعي و افزايش قابليت هاي روزافزون آن تا آنجا كه برخي از دانشمندان را معتقد به سلطه هوش مصنوعي بر هوش و عقل انساني كرده است و با توجه به آيات (اعلي:1-2) و (انعام:102) و آيات فراوان ديگري كه خداوند را يگانه خالق عالم هستي بر مي شمرد و علم نامحدود الهي(بقره:29)(انعام:101) كه علم انسان پرتوي از علم او است و آيات كرامت انسان: آياتي كه از دميدن روح خداوند در انسان(حجر: 29 و ص: 72)و قرار داده شدن انسان به جانشيني خداوند در روي زمين و آفريدن موجودات زمين براي انسان (بقره: 30: ص:26، فاطر: 39 ،انعام: 165،يونس: 14،يونس:73،اعراف:69. اعراف:84 . نمل: 62) و براهين فلسفي كه عالم هستي را پرتوي از اراده هستي بخش خداوند و معلولي كه عين ربط و سراسر نياز به علت تامّه خويش است مي داند و با توجه به آياتي كه انسان را برترين مخلوق و كامل ترين آنها بر مي شمرد (سجده:7) و (تين:4) تا آنجا كه او را خليفه خداوند در زمين معرفي مي كند(بقره:30)، دستاوردهاي بشري معلول فعل انساني و انسان علت معدّه آن دستاوردها و معلول حق متعال به عنوان علت تامه است معلولي كه تمام توانمندي خود را از يگانه خالق عالم هستي دارد بنابر اين هوش مصنوعي كه معلول انسان و دستاوردي بشري است نمي تواند بر هوش انساني كه مخلوق رب العالمين است برتري داشته باشد. روش پژوهش كيفي و مقايسه اي است و نتايج حاصله حكايت از بطلان برتري هوش مصنوعي بر عقل انساني دارد.