سه «عليت» بر مبناي سه سير فلسفي

به نظر مي آيد مهم ترين مبحثي كه متناسب با سه سير فلسفه ي صدرايي دچار تحول شده است مبحث عليت است كه ابعاد و فروعِ بسياري دارد و در زمينه هاي مختلف با تحول هاي ياد شده همراهي مي كند؛ ما در اين مقاله پنج موضوعِ مقدماتي مبحث عليت را بر مبناي سه سير فلسفي مورد بررسي قرار مي دهيم؛ به عنوان مثال در موضوعِ مفاد عليت، متناسب با نگاهِ غيرِ وجودي و ماهيت محور، سه نحو بيانِ «هر موجودي، هر حادثي و هر ممكني (به امكان ماهوي)» نياز به علت دارد» قابلِ طرح است؛ حال آن كه بر مبناي سير دوم مفاد اصل عليت به نحو «هر ممكني (به امكان فقري) محتاج به علت است» مطرح است و متناسب با سير سوم «هر شأني وابسته به ذي شأن است» قابل بيان مي باشد؛ در باقي موضوعات نيز چنين تناسب هايي وجود دارد كه در مقاله ي حاضر به آن پرداخته ايم.