شاخصه ‏هاي مباني نظري سياست جنائي اسلام

سياست جنايي در جهان الگوهاي مختلفي دارد كه با همديگر وجوه اشتراك و افتراق دارند. الگوي سياست جنايي اسلام از نظر مباني با ديگر نظام‌ها در مواجهه با منكرات (جرم و گناه) تفاوت چشمگير دارد. نيز برخلاف تصور بعضي‌ كه مي‌گويند اسلام سياست جنايي ندارد، اثبات شده است اسلام سياست جنايي مستقلي دارد. لذا شاخصه‌هاي كلي و پايه‌هاي مستقل سياست جنايي اسلام در مقايسه با سياست جنايي غرب ذكر شده است. اين پژوهش يك تحقيق علمي كاربردي است. اصطلاح «سياست جنايي» غلط بوده، اصطلاح «سياست جزائي» درست است. عنوان مبارزه با ضد ارزش‌ها در اسلام «منكر» است نه «جرم و جنايت»، محور مبارزۀ سياست جنايي اسلام، نه سياست كيفري و غيركيفري بلكه سياست فرهنگي ـ اقتصادي حسبي كيفري است. موضوع سياست جنايي اسلام نه «پديدۀ مجرمانه» بل «پديدۀ معصيت‌كارانه» است. سطوح پاسخ سياست جنايي در غرب «جرم و انحراف» اما در اسلام «جرم، انحراف، حرام، فعل مكروه و ترك مستحب» است.از نظر تأثير ديدگاه توحيدي بر سياست جنايي، توحيد معيار بنيادين تدوين سياست جنايي اسلام و اصول كلي چهارگانۀ توحيدي (اعتقادي، اخلاقي، عبادي و حقوقي) محور تدوين برنامه‌هاي سياست جنايي‌اند. سياست جنايي اسلام واقعاً هفت پايۀ مستقل متفاوت با سياست جنايي غرب دارد كه عبارت‌اند از: مكتب اعتقادي مستقل، نظام سياسي مستقل، نظام حقوقي مستقل، مدير عالي مستقل، منبع استنباطي مستقل، شروط حجيت مستقل و اصول كلي توحيدي.