شماره ركورد
1380343
عنوان مقاله
بررسي و تحليل داستان حضرت ابراهيم (ع) بر اساس نظريۀ تحليل گفتمان انتقادي نورمن فركلاف
پديد آورندگان
صفايي سنگري ، علي دانشگاه گيلان - دانشكده ادبيات و علوم انساني - گروه زبان و ادبيات فارسي , كريمي ، سليمان دانشگاه گيلان - دانشكده ادبيات و علوم انساني
از صفحه
48
تا صفحه
65
كليدواژه
داستان ابراهيم (ع) , تحليل گفتمان انتقادي , نورمن فركلاف , بافت موقعيتي , مفاهيم پسزمينهاي
چكيده فارسي
تحليل گفتمان انتقادي رويكردي است ميانرشتهاي كه به تحليل گفتهها و متون در چارچوب مناسبات قدرت در جامعه و نقش زبان در تثبيت و تداوم سلطه ميپردازد. در تحليل گفتمان انتقادي نورمن فركلاف، متون، بهويژه داستان در سه سطح (توصيف، تفسير و تبيين) مورد بررسي قرار ميگيرد. فركلاف در تحليل گفتمان انتقادي خويش، ايدئولوژي را ابزار ايجاد و حفظ روابط قدرت در جامعه ميداند و بر چهار مفهوم بنيادين (قدرت، جهانبيني، زبان و ايدئولوژي) تأكيد دارد. اين پژوهش، با روش توصيفي-تحليلي و استفاده از ابزار كتابخانهاي در صدد آن است تا به تحليل گفتمان انتقادي داستان حضرت ابراهيم ع در قرآن بر اساس الگوي سه سطحي فركلاف (توصيف، تفسير، تبيين) پرداخته، واضح نمايد كه كدام گفتمان، در اين داستان كليدي و برجسته است و كدام مفاهيم ايدئولوژيك در پس متن اين داستان وجود دارد و چگونه اين مفاهيم در ساختارهاي مختلف سه سطحي مد نظر فركلاف همخواني پيدا كردهاند؟ نتايج حاكي از آن است كه برجستهترين گفتمان در اين داستان، گفتمان توحيدي حضرت ابراهيم ع با روشهاي استدلالي-احتجاجي و تبليغي است. مفاهيم ايدئولوژيك معرفتي (خداشناسي)، تربيتي و تبليغي هم براي داعيان و مبلغان و هم براي عام مخاطبان قرآني در پسِ متن آن نهفته است. البته گفتمان حضرت ابراهيم ع بر مقتضاي حال مخاطب شكل گرفته كه با توجه به بافت موقعيتي متن اين داستان، ميتوان مفاهيم ايدئولوژيك متفاوتي را از آن دريافت نمود.
عنوان نشريه
پژوهش هاي ادبي قرآني
عنوان نشريه
پژوهش هاي ادبي قرآني
لينک به اين مدرک