تبيين رويكرد معنوي والدورف به تربيت كودكان و نقد آن با تأكيد بر آموزه‌هاي اسلامي

براي اين منظور بخش نخست مقاله با استفاده از روش توصيفي- تحليلي، به شناسايي و شرح مؤلفه‌هاي رويكرد معنوي والدورف به تربيت كودكان و نيز با استفاده از روش تحليل پس‌رونده، به بررسي مباني فلسفي ناظر بر رويكرد معنوي والدورف به تربيت كودكان مي‌پردازد. در بخش دوم نيز با استفاده از روش كاوش‌گري فلسفي انتقادي و با تأكيد بر ديدگاه اسلامي به نقد رويكرد معنوي والدورف به تربيت كودكان اقدام مي‌شود. نتايج اين پژوهش حاكي از آن است كه رويكرد معنوي والدورف، در رابطه با مؤلفه‌هاي رويكرد معنوي خود به تربيت كودك اقدام مي‌شود. نتايج اين پژوهش حاكي از آن است كه رويكرد معنوي والدورف، در رابطه با مؤلفه‌هاي رويكرد معنوي خود به تربيت كودكان به مواردي از قبيل؛ توجه بر پرورش كليت كودك، تقويت بُعد هنري او، پرورش ادراك معنوي وي، تأكيد بر معناسازي و معنايابي در فرآيند ياددهي-يادگيري و آزادي متربي تمركز دارد. اين مؤلفه‌ها و ويژگي‌ها بر مباني فلسفي و نظري مانند؛ وجود جهان معنوي فراتر از جهان مادي، وجود موجودات معنوي گوناگون، يكپارچگي عالم هستي به لحاظ معنوي، نگاه به كودك به عنوان موجودي معنوي، اعتقاد به تناسخ‌هاي مكرر انسان، تأكيد بر حواس، عقل، الهام و شهود به عنوان منابع شناخت و تفكر شهودي، به عنوان تفكر خالص و ناب، تعامل بين عين و ذهن در نيل به معرفت و نيز تطابق «من» انساني با «مسيح» به عنوان غايت زندگي بشر استوار است. همچنين، در نقد (بررسي تفاوت‌ها و شباهت‌ها) رويكرد معنوي والدورف براساس ديدگاه اسلامي روشن شد كه ديدگاه مذكور به دلايلي نظير تفاوت ديدگاه درباره امر متعالي، و اعتقاد به تناسخ، با ديدگاه اسلامي سازگاري ندارد. در عين‌ حال، برخي دلالت‌هاي تربيتي رويكرد مذكور نظير نگاه به كودك به عنوان موجودي معنوي و تكريم او، توجه به پرورش كليت وجود كودك و به ويژه بُعد روحاني او، تأكيد بر تربيت هنري و نيز تربيت مبتني بر مراحل رشد كودك با ديدگاه اسلامي سازگار است.