برهان حدوث در مغرب زمين

برهان حدوث در مغرب زمين

برهان حدوث يكي از ديرينه ترين براهين وجود خدا است كه تقريرهاي كلامي و فلسفي متعدد دارد. آنچه در اين مقاله مورد بررسي قرار گرفته صورت متعارف آن در مغرب زمين است كه به حدوث زماني جهان پرداخته و از اين طريق وجود خدا را اثبات كرده است. تقريرهاي ديگر آن مانند حدوث ذاتي و نيز حدوث جوهري كه در فلسفه اسلامي مورد توجه ويژه قرار دارد، در مغرب زمين يا اصلاً مطرح نگرديده و يا بدان تصريح نشده است. نويسنده در اين مقاله بر آن است تا با تكيه بر منابع قديم و جديد علمي و كلامي مغرب زمين، به بازخواني و نقد و بررسي آن بپردازد. در اين نوشتار، دو برهان عقلي و دو دليل علمي بر مهم ترين مقدمه آن ارائه شده است. دو دليل عقلي آن بر امتناع وجود نامتناهي بالفعل و امتناع افزايش بر نامتناهي بالقوه و تبديل آن به نامتناهي بالفعل تأكيد دارد و دو دليل علمي آن از مدل هاي مربوط به آفرينش و اص.ل ترموديناميك اخذ شده است. ضمن طرح نظريه هاي متعدد فيلسوفان و متكلمان موافق و مخالف، به نقد و بررسي آن خواهيم پرداخت.

Contingency Proof is one of the oldest proofs of the existence of God, which enjoys numerous theological and philosophical expositions. What is examined in this article is the conventional form of this proof in the West, which has addressed the temporal contingency of universe and thereby demonstrated the existence of God. Its other expositions like essential contingency as well as substantial contingency, which are of special interest to Islamic philosophy, have either received no attention at all or not clearly stated. In this article, relying on the old and new scientific and theological sources of the West, the writer intends to reappraise and review this issue. Hereby, two rational proofs and two scientific arguments on its most significant premise have been presented. Its two rational proofs stress on the impossibility of actual infinite existence and the impossibility of addition to potential infinite and its transformation into actual infinite; and its two scientific arguments are adopted from the patterns of creation and thermodynamic principles. Bringing up various theories of the pros and cons among the philosophers and theologians, the article proceeds to present a critical review of the above issue.