نقدي بر «بازجستي در ادله عباديت زكات و خمس»

نقدي بر «بازجستي در ادله عباديت زكات و خمس»

يكي از محققان، با مخدوش دانستن ادله فقيهان، عباديت زكات و خمس را نفي كرده تا از اين ره گذر، يكي از مهمترين موانع اجرايي كردن اين دو را از سر راه بردارند. هر چند به نظر مي رسد پاره اي از مستندات فقيهان در اثبات عباديت زكات و خمس، نااستوار است، ليك دلايلي ديگر – به ويژه از آيات و روايات- وجود دارد كه عباديت آنها را به اثبات مي رساند. در اين نوشتار، پس از بيان دو مقدمه، ادله و مويدات مثبت اين مدعا ارائه و مورد تحليل قرار گرفته و به اشكالات و پرسش ها در اين باره پاسخ داده شده و سپس، نقدهاي ديگري بر پژوهش پيش گفته مطرح گرديده است.

Having regarded as discredited the jurists’ arguments, one of the researchers has disproved the devotionality of zakat (legal alms) and khums (one fifth levy) so as to thereby remove one of the most critical barriers for implementation of these two practices. Although some evidences of the jurists in proving devotionality of zakat and khums seem to be not creditable, there are other evidences – particularly from among the verses and traditions – that prove their devotionality. In this article, after making two introductory remarks, the writer presents and analyzes the evidences approving this claim, answers the questions in this respect, and then brings up other criticisms on the above-mentioned research.