مقايسه سبكي مصباح الهدايه امام خميني و تمهيدات عينُ القضاه همداني

امام خميني و عين‌القضاه همداني را اگر از لحاظ مكتب عرفاني نتوان برابر نهاد، اما از جهت ويژگيهاي سبكي آنهم از بُعد الفاظ، نوع خطابها، زبان و شباهتهاي نوشتاري نميتوان مانندگيها و شباهتهايشان را منكر شد. كاربرد واژه‌‌هايي كه صميميت زباني را تقويت ميكند و لحن كلام را دوستانه و دلنشين ميسازد از ويژگيهاي هر دو اثرست. وجود اشعار عرفاني فارسي و عربي از ويژگيهايي است كه هر دو عارف بخصوص عين‌القضاه از آنها مدد ميگيرند تا انتقال مفاهيم بلند عرفاني را ساده كنند. استشهادهاي متعدد و ظريف و دقيق از درياي گهر خيز قرآن و بهره‌مندي هر دو از لطايف و آيات قرآني از وجوه اشتراك آن دو است از جمله وجوه اختلاف اين دو عارف اينكه عين‌القضاه از مكتب عرفاني ايمه شيعه محروم است ولي حضرت امام در تاييد يافته‌هاي عرفاني از احاديث نوراني و بلند ايمه شيعه از جمله حضرت امام علي(ع) ، امام صادق(ع)، امام حسين(ع) و... بهره‌مند شده است هر دو عارف در عين طرح مطالب عميق و بلند عرفاني جانب پرهيز و احتياط را كاملاً رعايت ميكنند كه از اسرار و رموز عرفاني پرده نگشايند.

Although It cannot possible to equalize Imam Khomeini and Eyn-ol-Ghoz?t Hamed?ni from the viewpoint of mystical school, but they have similarities in style including in words, speeches, languang and authorship. The common feature of these two works is the use of words that promotes verbal sincerity and makes the speech tone pleasant. Both of the mystics, especially Eyn-ol-Ghoz?t, benefit from the Persian and Arabic mystical verses in order to facilitate the conveyance of exalted mystic concepts. Numerous, delicate and exact citations from the precious sea of Quran and enjoying the Quranic finenesses and verses are the common factors of these two mystics. Eyn-ul-Ghoz?t deprivation of shiite Imamsʹ mystical school is one the distinction between them. While Imam has enjoyed luminous and exalted traditions of shiite Imams including Imam Ali (as), Imam Sadegh (as), Imam Hossein (as). In addition to discussing exalted and deep mystical concepts, both of them are prudent not to reveal mystical secrets and mystries.