عنوان مقاله :
قسمت و سرنوشت
عنوان به زبان ديگر :
Destiny
پديد آورندگان :
قاسمي، حسين نويسنده Qasemi, Husein
اطلاعات موجودي :
ماهنامه سال 1389 شماره 158
كليدواژه :
قدر , قسمت , destiny , قضا , Fate , pre-destination , Free Will , Determinism , الاختيار , الجبر , القدر , القسمة , المصير , القضاء , جبر , سرنوشت , اختيار
چكيده فارسي :
«قسمت» يا همان «سرنوشت»، از معضلات اعتقادى عموم افراد است كه با ظاهرى جذاب، جبر و سلب اختيار را تداعى مىكند. اين فكر كه همه كارها به دست خداست، هرچند حق است، اما عموم افراد به سبب تحليل نادرست، اين نتيجه را مىگيرند كه انسان هيچ تأثيرى در سرنوشت خود ندارد.
هدف اين پژوهش آن است كه با تحليل درست و ارائه معناى صحيح از «قسمت»، به حل اين مسئله بپردازد و رابطه اراده الهى و اختيار انسان را روشن سازد. با روش مطالعه متون دينى و استدلال عقلى و تحليل آنها به اين نتيجه مىرسيم كه تقدير انسان به اعمال خودش بستگى دارد و خداوند چيزى را مقدّر مىكند كه انسان انتخاب كرده است.
بنابراين، معناى صحيح «قسمت» اين نيست كه همه امور به انسان تفويض شده و خداوند كارى به كار انسان ندارد، بلكه معناى دقيق آن اين است كه فيض را خداوند هميشه به همه مىدهد، ولى خود انسان است كه ظرفيت و قابليت خود را تغيير مىدهد و كم يا زياد مىكند.
چكيده لاتين :
Destiny is one of the serious ideological problems among individuals and it reminds in a seemingly nice way of determinism and dispossession of free will. In spite of the fact that to believe that everything is in the hand of God, though this is taken to be an orthodox belief, common people, due to misinterpretation, think that man do not have any role in determining his destiny. Thorough a sound analysis and giving a correct meaning of destiny, this article tries to shed light on this question and clarify the relation between Godʹs will and manʹs free choice.
A study of religious texts and relying on intellectual reasoning and analytical examination shows that manʹs destiny is dependent on his own deeds and the thing which is predestined by God is what man chooses. Therefore, the right meaning of destiny is not that everything is delegated to man and that God has nothing to do in this concern, and its precise meaning is that everyone is granted blessing by God, but it is man who changes what he has been endowed with and so increases or decreases things.
چكيده عربي :
يُعدّ المصير أو ما يسمّى بالقسمة من المعضلات العقائديّة عند عامّة النّاس، إذ بظاهرها الجذّاب تجعل العبدى يتبى فكرة الجبر ونفي الارادة. صحيحٌ أنّ كافّة الأمور بيد الله تعالى، لكنّ البعض قد ارتكبو اخطأً في تحليلهم لهذا الموضوع واعتقدوا بأنّه ليس للإنسان اي دور في تحديد في مصيره ً.
تسعى هذه المقالة معالجة هذا الاعتقاد الخاطئ لمفهوم القسمة وبيان معناه الصّحيح ، و الصّلة بين إرادة الله تعالى واختيار الإنسان. ومن خلال دراسة وتحليل النّصوص الدّينيّة والاستدلالات العقليّة يتّضح لنا أنّ تقدير الإنسان لأفعاله مرتبطٌ بذاته، وأنّ الله تعالى يقدّر له الشّيء الذي اختاره بنفسه.
إذن، المعنى الصّحيح للقسمة ليس تفويض جميع الأُمور للإنسان وانه لا دخل لله في أفعال الإنسان مطلقاً، بل المعنى الدّقيق لها هو أنّ الله تعالى يُلهم الفيض لجميع النّاس، ولكنّ الإنسان هو الذي يتحكم بتغيير قابليّته، فيزيدها أو ينقصها.
اطلاعات موجودي :
ماهنامه با شماره پیاپی 158 سال 1389
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
