شماره ركورد :
460263
عنوان مقاله :
تاثير ابن‌سينا بر وجودشناسي دنس اسكوتوس
عنوان به زبان ديگر :
تاثير ابن‌سينا بر وجودشناسي دنس اسكوتوس
پديد آورندگان :
عباس زاده ، مهدي نويسنده ,
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه سال 1389 شماره 44
رتبه نشريه :
علمي پژوهشي
تعداد صفحه :
17
از صفحه :
25
تا صفحه :
41
كليدواژه :
موجود , استعلايي , اشتراك معنوي , مابعدالطبيعه , وجودشناسي , وجود , ماهيت
چكيده فارسي :
تبيين تاثير آراي ابن‌سينا بر افكار اسكوتوس و مقايسه ديدگاه‌هاي اين دو متفكر در زمينه مباحث وجودشناسي از بايسته‌هاي بازخواني فلسفه مَدرسي اسكوتوس و از لوازم شناخت جايگاه تفكر فلسفي ابن‌سيناست. به‌رغم اين‌‌كه هر دو متفكر در گستره افكار فلسفي خود به نحوي تحت تاثير ارسطو و سنت مشاي بوده‌اند و بالطبع شباهت‌هاي فراواني در آراي اين دو متفكر وجود دارد، ولي تفاوت‌هايي نيز ميان آن دو قابل طرح و بررسي است. از اين جهت زمينه منطقي براي مقايسه آراي اين دو انديشمند وجود دارد، البته بايد توجه داشت كه به هر حال اسكوتوس در فضاي فكري مسيحيت مي‌انديشيده، در حالي‌كه شالوده فكري ابن‌سينا مباني اسلامي است و اين تفاوت فضا و فرهنگ را ضمن هر مقايسه‌اي همواره بايد مدّنظر داشت، چنانچه گاهي برخي دواعي و انگيزه‌هاي ديني و كلامي در مباحث وجودشناختي اسكوتوس تاثير خود را نشان مي‌دهد. اسكوتوس در مباحث وجودشناختي، مانند لحاظ «موجود» به مثابه موضوع اصلي مابعدالطبيعه و بهره‌گيري از دلايلي همانند، در اثبات اين مدعا، توجه به مفاهيم اوليه و ثانويه، صفات موجود، عدم لحاظ موجود به مثابه «جنس» موجودات، اشتراك معنوي مفهوم موجود و لحاظ تشكيك يا درجات شدت و ضعف در حقيقت موجود، و سرانجام تمايز وجود و ماهيت، كاملاً تحت تاثير ابن‌سينا قرار دارد.
چكيده لاتين :
Explanation of Inb Sina’s influence on the thoughts of Scotus and comparison of the views of these two thinkers in discussions about ontology is one the necessary steps in reading again the scholastic philosophy of Scotus and requisites of understanding the place of Ibn Sina’s philosophical thinking. Despite the fact that both thinkers in the extension of their philosophical thinking somehow have been under the influence of Aristotle and prepatetic tradition and naturally there are many similarities in the ideas of these two thinkers, but there are also differences between them which can be proposed and investigated. In this regard there is a logical ground to compare the ideas of these two thinkers. Of course, it should be noted that in any case Scotus has been thinking in the climate of Christian thought while the basis of Ibn Sina’s thinking is Islamic foundations and this difference of climate and culture should always be taken into account in any comparison, so that sometimes some religious and theological motives and incentives shows its influence in ontological discussion of Scotus. Scotus in ontological discussions such as considering “Existent” as the principal subject of metaphysic and using the similar reasons in proving this claim, attention to primary and secondary concepts, attributes of existent, not considering existents “genus” of existents, univocity of the concept of existent and considering analogical gradation or degrees of intensity and weakness in the nature of existent and finally distinction of being and quiddity is completely under the influence of Ibn Sina.
چكيده عربي :
يعد تبيين اثر آراي ابن‌سيناي على افكار اسكوتوس و مقارنه وجهه نظريهما في مجال مواضيع علم معرفه الوجود من ضروريات اعاده الدراسه الفلسفه المدرسيه لدى اسكوتوس، و كما هو من مستلزمات معرفه مكانه الفكر الفلسفي عند ابن‌سيناي. و هناك اختلافات بين هذين المفكرين تستحق الطرح و الدراسه، هذا وعلى الرغم من تاثر كل منهما بارسطو و السنه المشاييه و الذى ادى بدوره في التشابه الكثير بين آرايهما، و لهذا يتوفر المجال المنطقي المناسب لمقارنه آراي هذين المفكرين . و طبعا يجب الا نتجاهل نشاه اسكوتوس في بييه فكريه مسيحيه، في حال ان ابن‌سيناي كان في اساسه الفكري ملتزما بالمبادي الاسلاميه، و هذا الاختلاف البييي و الثقافي يجب اخذهما في الاعتبار عند اي مقارنه. كما نجد ظهور آثار بعض الدوافع الدينيه و الكلاميه في مواضيع معرفه الوجود لاسكوتوس. غير ان اسكوتوس قد تاثر بابن‌سيناي تاثرا تاما في مواضيع علم الوجود كاعتبار «الموجود»، بمثابه موضوعه الرييسي لوراي مابعد الطبيعه، و الاستعانه بالادله المماثله لاثبات هذا الادعاي، كما نلاحظ ان هذا التاثير قد امتد الى الاهتمام بالمفاهيم الاوليه و الصفات الموجوده و عدم اعتبار "الموجود" جنساً للموجودات، و الاشتراك المعنوي لمفهوم الوجود و اعتبار التشكيك او مراتب قوته و ضعفه في حقيقه الموجود. و اخيرا ً تمايز الوجود عن الماهيه.
سال انتشار :
1389
عنوان نشريه :
حكمت سينوي
عنوان نشريه :
حكمت سينوي
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه با شماره پیاپی 44 سال 1389
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
لينک به اين مدرک :
بازگشت